贈(zèng)同溪客
贈(zèng)同溪客。唐代。張籍。 幽居得相近,煙景每寥寥。共伐臨谿樹(shù),因?yàn)檫^(guò)水橋。自教青鶴舞,分采紫芝苗。更愛(ài)南峰住,尋君路恐遙。
[唐代]:張籍
幽居得相近,煙景每寥寥。共伐臨谿樹(shù),因?yàn)檫^(guò)水橋。
自教青鶴舞,分采紫芝苗。更愛(ài)南峰住,尋君路恐遙。
幽居得相近,煙景每寥寥。共伐臨谿樹(shù),因?yàn)檫^(guò)水橋。
自教青鶴舞,分采紫芝苗。更愛(ài)南峰住,尋君路恐遙。
唐代·張籍的簡(jiǎn)介
張籍(約767~約830),唐代詩(shī)人。字文昌,漢族,和州烏江(今安徽和縣)人,郡望蘇州吳(今江蘇蘇州)1 。先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂(lè)府詩(shī)與王建齊名,并稱“張王樂(lè)府”。著名詩(shī)篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認(rèn)為,韓愈所說(shuō)的“吳郡張籍”乃謂其郡望,并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料,駁蘇州之說(shuō)而定張籍為烏江人。
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? 張籍的詩(shī)(387篇) 〕
近代:
馬一浮
佛地人間有,心如萬(wàn)法忘。
山深無(wú)客至,坐久覺(jué)花香。
佛地人間有,心如萬(wàn)法忘。
山深無(wú)客至,坐久覺(jué)花香。
:
劉崧
千山萬(wàn)山云霧堆,一聲何處雁飛來(lái)。盤回欲下還驚起,月照寒潭一線開(kāi)。
千山萬(wàn)山雲(yún)霧堆,一聲何處雁飛來(lái)。盤回欲下還驚起,月照寒潭一線開(kāi)。
明代:
李攀龍
北風(fēng)吹折九河冰,五馬如龍度李膺。把袂中原來(lái)氣色,開(kāi)樽碣石倚憑陵。
明堂大集周方岳,列郡深慚漢股肱。詞賦祗今吾黨在,將因顧眄一先登。
北風(fēng)吹折九河冰,五馬如龍度李膺。把袂中原來(lái)氣色,開(kāi)樽碣石倚憑陵。
明堂大集周方嶽,列郡深慚漢股肱。詞賦祗今吾黨在,將因顧眄一先登。
元代:
孫華孫
朝行谷水東,暮行谷水西。
谷水日日流,驛舟日日來(lái)。
朝行谷水東,暮行谷水西。
谷水日日流,驛舟日日來(lái)。
清代:
屈大均
懷中保子二齡馀,弄爾西窗舊讀書。我指卿卿新畫像,可憐未解淚沾裾。
懷中保子二齡馀,弄爾西窗舊讀書。我指卿卿新畫像,可憐未解淚沾裾。
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王惟一
大道古今一脈,圣人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠(yuǎn),何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不見(jiàn)。
大道古今一脈,聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠(yuǎn),何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見(jiàn)。