休假還舊業便使
休假還舊業便使。唐代。王維。 謝病始告歸，依依入桑梓。家人皆佇立，相候衡門里。時輩皆長年，成人舊童子。上堂嘉慶畢，顧與姻親齒。論舊忽馀悲，目存且相喜。田園轉蕪沒，但有寒泉水。衰柳日蕭條，秋光清邑里。入門乍如客，休騎非便止。中飲顧王程，離憂從此始。
[唐代]：王維
謝病始告歸，依依入桑梓。
家人皆佇立，相候衡門里。
時輩皆長年，成人舊童子。
上堂嘉慶畢，顧與姻親齒。
論舊忽馀悲，目存且相喜。
田園轉蕪沒，但有寒泉水。
衰柳日蕭條，秋光清邑里。
入門乍如客，休騎非便止。
中飲顧王程，離憂從此始。
謝病始告歸，依依入桑梓。
家人皆佇立，相候衡門裡。
時輩皆長年，成人舊童子。
上堂嘉慶畢，顧與姻親齒。
論舊忽馀悲，目存且相喜。
田園轉蕪沒，但有寒泉水。
衰柳日蕭條，秋光清邑裡。
入門乍如客，休騎非便止。
中飲顧王程，離憂從此始。
唐代·王維的簡介
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
...〔
? 王維的詩(353篇) 〕
近代：
袁榮法
四合烽煙，更無閒地悲離黍。舊家池館閉東風，嗚咽淮流語。
海上紅桑萬畝。駕樓臺、珠塵繡霧。吟壺一粟。戢影繁華，崚扃門戶。
四合烽煙，更無閒地悲離黍。舊家池館閉東風，嗚咽淮流語。
海上紅桑萬畝。駕樓臺、珠塵繡霧。吟壺一粟。戢影繁華，崚扃門戶。
宋代：
馮時行
歲晚扁丹雪霰邊，蕭疏與君俱可憐。
向來共厄黃楊閏，別后相逢白發年。
歲晚扁丹雪霰邊，蕭疏與君俱可憐。
向來共厄黃楊閏，別後相逢白發年。
：
區越
暮叩禪門僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。
年事又隨忙里過，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬端。
暮叩禪門僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。
年事又隨忙裡過，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬端。
唐代：
龔詡
紅衣落盡翠盤傾，浣我清波一鑒明。說與兒童須摘盡，莫留馀葉引秋聲。
紅衣落盡翠盤傾，浣我清波一鑒明。說與兒童須摘盡，莫留馀葉引秋聲。
宋代：
吳芾
湖邊策杖步新晴，陡覺胸襟萬慮平。
老去不須防意馬，靜中已是息心兵。
湖邊策杖步新晴，陡覺胸襟萬慮平。
老去不須防意馬，靜中已是息心兵。
：
胡直
長陵丹闕倚蒼蔥，萬柏分行輦路通。山出恒宗來王氣，水連瀛海扈靈宮。
瑤階羽衛晴天外，玉殿罘罳宿霧中。卻看群峰如躍馬，還疑萬騎獵秋風。
長陵丹闕倚蒼蔥，萬柏分行輦路通。山出恒宗來王氣，水連瀛海扈靈宮。
瑤階羽衛晴天外，玉殿罘罳宿霧中。卻看群峰如躍馬，還疑萬騎獵秋風。