宿云溪觀，賦得秋燈引送客
宿云溪觀，賦得秋燈引送客。唐代。楊衡。 云房寄宿秋夜客，一燈熒熒照虛壁。蟲聲呼客客未眠，幾人語(yǔ)話清景側(cè)。不可離別愁紛多，秋燈秋燈奈別何。
[唐代]：楊衡
云房寄宿秋夜客，一燈熒熒照虛壁。蟲聲呼客客未眠，
幾人語(yǔ)話清景側(cè)。不可離別愁紛多，秋燈秋燈奈別何。
雲(yún)房寄宿秋夜客，一燈熒熒照虛壁。蟲聲呼客客未眠，
幾人語(yǔ)話清景側(cè)。不可離別愁紛多，秋燈秋燈奈別何。
唐代·楊衡的簡(jiǎn)介
[唐]（約公元七六六年前后在世）字仲師，吳興人。生卒年均不詳，約唐代宗大歷初年前后在世。天寶間，避地至江西，與符載、李群、李渤（全唐詩(shī)作符載、崔群、宋濟(jì)。此從唐才子傳）等同隱廬山，結(jié)草堂于五老峰下，號(hào)“山中四友”。日以琴酒相娛。衡工吟詠，嘗吟罷自賞其作，抵掌大笑，長(zhǎng)謠曰：“一一鶴聲飛上天”。蓋自謂其聲韻響徹如此。有人盜其文登第，衡因詣闕，亦登第，見(jiàn)其人，盛怒曰：“一一鶴聲飛上天，在否？其人答曰：“此句知兄最惜，不敢偷”。衡乃笑曰：“若是，猶可恕也”。官至大理評(píng)事。衡著有詩(shī)集一卷，《唐才子傳》傳于世。
...〔
? 楊衡的詩(shī)(54篇) 〕
近代：
馬一浮
佛地人間有，心如萬(wàn)法忘。
山深無(wú)客至，坐久覺(jué)花香。
佛地人間有，心如萬(wàn)法忘。
山深無(wú)客至，坐久覺(jué)花香。
明代：
童軒
曾是陶公手種來(lái)，山中風(fēng)雨老莓苔。佇看貢入明堂用，還似當(dāng)年宰相才。
曾是陶公手種來(lái)，山中風(fēng)雨老莓苔。佇看貢入明堂用，還似當(dāng)年宰相才。
宋代：
鄭清之
擘天滕六勇如貔，移下瓊臺(tái)撲凸奇。
老盡青山真是幻，從渠白戰(zhàn)更無(wú)詩(shī)。
擘天滕六勇如貔，移下瓊臺(tái)撲凸奇。
老盡青山真是幻，從渠白戰(zhàn)更無(wú)詩(shī)。
：
顏峻
敬恭明祀，孝道感通。合樂(lè)維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來(lái)思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂(lè)維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來(lái)思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
明代：
方獻(xiàn)夫
先生身外固無(wú)求，帝問(wèn)何嘗間隱幽。洛下當(dāng)年遺盛事，乘傳猶得贊謀猷。
先生身外固無(wú)求，帝問(wèn)何嘗間隱幽。洛下當(dāng)年遺盛事，乘傳猶得贊謀猷。
宋代：
王庭圭
聞?wù)f學(xué)詩(shī)如學(xué)仙，怪來(lái)詩(shī)思渺無(wú)邊。自憐猶裹癡人骨，豈意妄得麻姑鞭。
曾似千軍初入陣，清于三峽夜流泉。只今老鈍無(wú)新語(yǔ)，楓落吳江恐誤傳。
聞?wù)f學(xué)詩(shī)如學(xué)仙，怪來(lái)詩(shī)思渺無(wú)邊。自憐猶裹癡人骨，豈意妄得麻姑鞭。
曾似千軍初入陣，清于三峽夜流泉。隻今老鈍無(wú)新語(yǔ)，楓落吳江恐誤傳。