大游仙詩
大游仙詩。明代。袁宏道。 朝菌羨蟪蛄,既為物所誚。眾庶慕長生,道寧不竊笑。仙視人則長,道校仙則夭。長短埋歸盡,計量抑何小。千秋萬歲后,人事殊可曉。無非霜露代,及以日月杲。天如覆口鐺,民若浮根草。禮法廝牽纏,干戈疊攪擾。百年猶恨多,矧歌不衰老。所以過量人,希心無上道。不貪絕粒方,唯貴虛無寶。外身而身存,此是長壽考。
[明代]:袁宏道
朝菌羨蟪蛄,既為物所誚。眾庶慕長生,道寧不竊笑。
仙視人則長,道校仙則夭。長短埋歸盡,計量抑何小。
千秋萬歲后,人事殊可曉。無非霜露代,及以日月杲。
天如覆口鐺,民若浮根草。禮法廝牽纏,干戈疊攪擾。
百年猶恨多,矧歌不衰老。所以過量人,希心無上道。
不貪絕粒方,唯貴虛無寶。外身而身存,此是長壽考。
朝菌羨蟪蛄,既為物所誚。衆庶慕長生,道甯不竊笑。
仙視人則長,道校仙則夭。長短埋歸盡,計量抑何小。
千秋萬歲後,人事殊可曉。無非霜露代,及以日月杲。
天如覆口鐺,民若浮根草。禮法廝牽纏,幹戈疊攪擾。
百年猶恨多,矧歌不衰老。所以過量人,希心無上道。
不貪絕粒方,唯貴虛無寶。外身而身存,此是長壽考。
唐代·袁宏道的簡介
袁宏道(1568~1610)明代文學家,字中郎,又字無學,號石公,又號六休。漢族,荊州公安(今屬湖北公安)人。宏道在文學上反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,提出“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合稱“公安三袁”。
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? 袁宏道的詩(1018篇) 〕
宋代:
陳紀
屋角難聲一歲分,起搔吟鬢惜芳辰。
江山有恨英雄老,天地無私草木春。
屋角難聲一歲分,起搔吟鬢惜芳辰。
江山有恨英雄老,天地無私草木春。
宋代:
趙鼎
花飛便覺春容減,一陣狂風滿地紅。可惜馀芳留不得,夜深人靜月朦朧。
花飛便覺春容減,一陣狂風滿地紅。可惜馀芳留不得,夜深人靜月朦朧。
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李學一
馳驅終日度深山,何處人家翠靄間。雞犬數聲云外落,峰巒千疊屋前環。
田園雜遝桑麻滿,林木青蒼鳥雀閒。疑是避秦人尚在,只今世遠不知還。
馳驅終日度深山,何處人家翠靄間。雞犬數聲雲外落,峰巒千疊屋前環。
田園雜遝桑麻滿,林木青蒼鳥雀閒。疑是避秦人尚在,隻今世遠不知還。
唐代:
李端
追涼尋寶剎,畏日望璇題。臥草同鴛侶,臨池似虎溪。
樹閑人跡外,山晚鳥行西。若問無心法,蓮花隔淤泥。
追涼尋寶剎,畏日望璇題。臥草同鴛侶,臨池似虎溪。
樹閑人跡外,山晚鳥行西。若問無心法,蓮花隔淤泥。
明代:
程敏政
落日秋山起白云,森森松檜擁高墳。賢名百世應難滅,中有天家諭祭文。
落日秋山起白雲,森森松檜擁高墳。賢名百世應難滅,中有天家諭祭文。
明代:
殷奎
仆子中夜起,將牛耕古城。古城古人筑,古城今人耕。
古人誰復在,古城今人平。黃蒿上莽蒼,白骨下縱橫。
仆子中夜起,將牛耕古城。古城古人築,古城今人耕。
古人誰複在,古城今人平。黃蒿上莽蒼,白骨下縱橫。