送成從事
送成從事。元代。劉因。 易水河梁夢(mèng)，回頭已十春。相逢驚我老，送別向君頻。求贈(zèng)攀前例，將詩(shī)認(rèn)故人。故山松菊在，歸去未全貧。
[元代]：劉因
易水河梁夢(mèng)，回頭已十春。相逢驚我老，送別向君頻。
求贈(zèng)攀前例，將詩(shī)認(rèn)故人。故山松菊在，歸去未全貧。
易水河梁夢(mèng)，回頭已十春。相逢驚我老，送別向君頻。
求贈(zèng)攀前例，將詩(shī)認(rèn)故人。故山松菊在，歸去未全貧。
唐代·劉因的簡(jiǎn)介
劉因（1249～1293） 元代著名理學(xué)家、詩(shī)人。字夢(mèng)吉，號(hào)靜修。初名骃，字夢(mèng)驥。雄州容城（今河北容城縣）人。3 歲識(shí)字，6歲能詩(shī)，10歲能文，落筆驚人。年剛20，才華出眾，性不茍合。家貧教授生徒，皆有成就。因愛(ài)諸葛亮“靜以修身”之語(yǔ)，題所居為“靜修”。元世祖至元十九年(1282)應(yīng)召入朝，為承德郎、右贊善大夫。不久借口母病辭官歸。母死后居喪在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召劉因為官，他以疾辭。死后追贈(zèng)翰林學(xué)士、資政大夫、上護(hù)軍、追封“容城郡公”，謚“文靖”。明朝，縣官鄉(xiāng)紳為劉因建祠堂。
...〔
? 劉因的詩(shī)(211篇) 〕
金朝：
李龏
夜雨滄波上，寒塘草市中。鐘聞兩寺應(yīng)，室掩一床空。
買醉留僧燭，敲吟折水葒。沙邊鳴宿雁，亦似哭詩(shī)翁。
夜雨滄波上，寒塘草市中。鐘聞兩寺應(yīng)，室掩一床空。
買醉留僧燭，敲吟折水葒。沙邊鳴宿雁，亦似哭詩(shī)翁。
明代：
于慎行
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無(wú)漏，官階號(hào)不更。
紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問(wèn)酬恩地，朝朝梵誦聲。
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無(wú)漏，官階號(hào)不更。
紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問(wèn)酬恩地，朝朝梵誦聲。
宋代：
魏了翁
祖宗德澤被生民，列服山川各效神。
幾見(jiàn)高岡鳴鳳集，又盾層浪化魚新。
祖宗德澤被生民，列服山川各效神。
幾見(jiàn)高岡鳴鳳集，又盾層浪化魚新。
明代：
蘇葵
山外青山云外云，綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得，春風(fēng)絕似桃花源。
山外青山雲(yún)外雲(yún)，綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得，春風(fēng)絕似桃花源。
清代：
宋徵輿
青青長(zhǎng)信草，無(wú)意學(xué)逢迎。不厭凄涼地，春來(lái)還自生。
青青長(zhǎng)信草，無(wú)意學(xué)逢迎。不厭凄涼地，春來(lái)還自生。
：
項(xiàng)安世
背立梧桐嶺，面對(duì)匡廬峰。
江流過(guò)其下，渺渺去朝宗。
背立梧桐嶺，面對(duì)匡廬峰。
江流過(guò)其下，渺渺去朝宗。