頌七賢女游尸陀林
頌七賢女游尸陀林。宋代。釋文禮。 七珍八寶任君需，三物從來(lái)的是無(wú)。若向無(wú)中拈得出，不須見(jiàn)佛問(wèn)何知。
[宋代]：釋文禮
七珍八寶任君需，三物從來(lái)的是無(wú)。
若向無(wú)中拈得出，不須見(jiàn)佛問(wèn)何知。
七珍八寶任君需，三物從來(lái)的是無(wú)。
若向無(wú)中拈得出，不須見(jiàn)佛問(wèn)何知。
唐代·釋文禮的簡(jiǎn)介
釋文禮（一一六七～一二五○），號(hào)滅翁，俗姓阮，臨安（今屬浙江）天目山人，因別號(hào)天目。年十六，依鄉(xiāng)之真向寺僧智月得度，遍參名師。歷主臨安廣壽、凈慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等剎，歸終于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事見(jiàn)明崇禎《天童寺志》卷六《宋天目禪師行狀》。 釋文禮詩(shī)，據(jù)《頌古聯(lián)珠通集》、《天童寺志》等書所錄，編為一卷。
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? 釋文禮的詩(shī)(23篇) 〕
宋代：
劉克莊
出海新蟾玉半鉤，風(fēng)翻荷蕩起棲鷗。
女郎定有穿針約，偷看明河記立秋。
出海新蟾玉半鈎，風(fēng)翻荷蕩起棲鷗。
女郎定有穿針約，偷看明河記立秋。
清代：
丘逢甲
一疏晨叩闕，夕貶大海南。安知辟佛人，乃喜留僧談。
苛論出后儒，公德寧遺慚。蒙莊固多誣，妄說(shuō)孔贊
一疏晨叩闕，夕貶大海南。安知辟佛人，乃喜留僧談。
苛論出後儒，公德甯遺慚。蒙莊固多誣，妄說(shuō)孔贊
：
熊盛元
海底魚游樂(lè)未央，此身何啻在濠梁？遙聞尺八簫聲起，牽得鄉(xiāng)愁爾許長(zhǎng)。
海底魚遊樂(lè)未央，此身何啻在濠梁？遙聞尺八簫聲起，牽得鄉(xiāng)愁爾許長(zhǎng)。
明代：
林熙春
金獅玉簡(jiǎn)鎖棉洋，母氏棲神是故鄉(xiāng)。天馬當(dāng)前鞍一軸，云龍數(shù)下誥三章。
百年已竭和熊苦，今日方彰卻鲊良。春暮不催風(fēng)雨至，對(duì)揚(yáng)甫畢見(jiàn)天漿。
金獅玉簡(jiǎn)鎖棉洋，母氏棲神是故鄉(xiāng)。天馬當(dāng)前鞍一軸，雲(yún)龍數(shù)下誥三章。
百年已竭和熊苦，今日方彰卻鲊良。春暮不催風(fēng)雨至，對(duì)揚(yáng)甫畢見(jiàn)天漿。
元代：
王惲
鐵輿動(dòng)地來(lái)，獵火燼九縣。睢陽(yáng)東南沖，江淮國(guó)所援。
蔽遮不使前，恢復(fù)可立見(jiàn)。二公明此機(jī)，死守誓不變。
鐵輿動(dòng)地來(lái)，獵火燼九縣。睢陽(yáng)東南沖，江淮國(guó)所援。
蔽遮不使前，恢複可立見(jiàn)。二公明此機(jī)，死守誓不變。
元代：
柳貫
小谷疏林受數(shù)家，年芳猶有刺桐花。白云不為青山地，截?cái)嗲胺鍍慎傺尽?/p>
小谷疏林受數(shù)家，年芳猶有刺桐花。白雲(yún)不為青山地，截?cái)嗲胺鍍慎傺尽?/p>