含云晚歸寄真師
含云晚歸寄真師。宋代。楊時。 每扣禪關(guān)即晚歸,塵中回首萬緣非。不愁幻翳迷心地,且聽潮音振祖衣。歸路往來無別徑,夜光清徹有余輝。虎溪舊社知重約,陶令如今已息機。
[宋代]:楊時
每扣禪關(guān)即晚歸,塵中回首萬緣非。
不愁幻翳迷心地,且聽潮音振祖衣。
歸路往來無別徑,夜光清徹有余輝。
虎溪舊社知重約,陶令如今已息機。
每扣禪關(guān)即晚歸,塵中回首萬緣非。
不愁幻翳迷心地,且聽潮音振祖衣。
歸路往來無別徑,夜光清徹有餘輝。
虎溪舊社知重約,陶令如今已息機。
唐代·楊時的簡介
(1053—1135)南劍州將樂人,字中立,號龜山。神宗熙寧九年進(jìn)士。調(diào)官不赴。先后師事程顥、程頤,杜門不仕十年。歷知瀏陽、余杭、蕭山,改荊州教授。金人攻汴京,堅論嚴(yán)為守備,除右諫議大夫;又反對割三鎮(zhèn)以乞和,兼國子監(jiān)祭酒。指斥蔡京蠹國害民,力辟王安石之學(xué)。高宗立,除工部侍郎。以龍圖閣直學(xué)士致仕,專事著述講學(xué)。卒謚文靖。與游酢、呂大臨、謝良佐號為程門四先生,又與羅從彥、李侗等同列南劍三先生。其學(xué)術(shù)后被奉為程氏正宗。有《二程粹言》、《龜山先生語錄》、《龜山集》。
...〔
? 楊時的詩(170篇) 〕
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陳淳祖
勸農(nóng)事云畢,晴日足登山。山高翠微上,坐見人境閒。
天目有修眉,洞庭無狂瀾。田疇井畫見,布谷行相關(guān)。
勸農(nóng)事雲(yún)畢,晴日足登山。山高翠微上,坐見人境閒。
天目有修眉,洞庭無狂瀾。田疇井畫見,布谷行相關(guān)。
宋代:
韓淲
盡道今年春較早。梅與人情,覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風(fēng)已自生芳草。來自城中猶帶曉。行到君家,細(xì)雨吹池沼。悵望沙坑須會到。玉溪此意年時少。
盡道今年春較早。梅與人情,覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風(fēng)已自生芳草。來自城中猶帶曉。行到君家,細(xì)雨吹池沼。悵望沙坑須會到。玉溪此意年時少。
宋代:
呂本中
夷甫終隳晉,群胡迫帝居。王綱板蕩后,國勢土崩初。
戈戟連梁苑,頭顱塞浚渠。天心應(yīng)助順,側(cè)聽十行書。
夷甫終隳晉,群胡迫帝居。王綱闆蕩後,國勢土崩初。
戈戟連梁苑,頭顱塞浚渠。天心應(yīng)助順,側(cè)聽十行書。
唐代:
馬戴
去覲毗陵日,秋殘建業(yè)中。莎垂石城古,山闊海門空。
灌木寒檣遠(yuǎn),層波皓月同。何當(dāng)復(fù)讎校,春集少陽宮。
去覲毗陵日,秋殘建業(yè)中。莎垂石城古,山闊海門空。
灌木寒檣遠(yuǎn),層波皓月同。何當(dāng)複讎校,春集少陽宮。
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沙曾達(dá)
縱橫經(jīng)籍喜幽居,滿架琳瑯勝五車。圖著身心能闡發(fā),不同高閣飽蟫魚。
縱橫經(jīng)籍喜幽居,滿架琳瑯勝五車。圖著身心能闡發(fā),不同高閣飽蟫魚。