次晦庵先生韻自警
次晦庵先生韻自警。宋代。丘葵。 我非欠缺圣非余,此性皆由氣與虛。欲認存亡為出入,莫嫌粗糲慕膏腴。仰鑽未得有門入,酬酢方知講學疏。一息猶存毋敢懈,從今要下死工夫。
[宋代]:丘葵
我非欠缺圣非余,此性皆由氣與虛。
欲認存亡為出入,莫嫌粗糲慕膏腴。
仰鑽未得有門入,酬酢方知講學疏。
一息猶存毋敢懈,從今要下死工夫。
我非欠缺聖非餘,此性皆由氣與虛。
欲認存亡為出入,莫嫌粗糲慕膏腴。
仰鑽未得有門入,酬酢方知講學疏。
一息猶存毋敢懈,從今要下死工夫。
唐代·丘葵的簡介
泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之學,親炙于呂大圭、洪天錫之門。杜門勵學,不求人知。宋亡,居海嶼中,因自號釣磯翁。元世祖聞其名,遣御史奉幣征聘,不出,賦詩見志。年八十余卒。有《易解義》、《書解義》、《詩解義》、《春秋解義》、《周禮補亡》及詩集。
...〔
? 丘葵的詩(238篇) 〕
清代:
姚燮
愁聽殘蟀語荒菅,添爇明燈照酒顏。共苦干戈催白發,幾勞風雨夢青山。
挽衣似喜吾身在,話舊難為此夕閒。屈指故人都宿草,眼前尚有茂先孱。
愁聽殘蟀語荒菅,添爇明燈照酒顔。共苦幹戈催白發,幾勞風雨夢青山。
挽衣似喜吾身在,話舊難為此夕閒。屈指故人都宿草,眼前尚有茂先孱。
:
金幼孜
玉堂清切地,瀟灑出氛埃。雨點疏疏過,天香冉冉來。
隔花鶯歷亂,近水燕飛回。朝退有馀暇,新詩取次裁。
玉堂清切地,瀟灑出氛埃。雨點疏疏過,天香冉冉來。
隔花鶯曆亂,近水燕飛回。朝退有馀暇,新詩取次裁。
明代:
鄧云霄
據地酣歌笑四豪,詩情酒態憶吾曹。坐來夜雨衙齋冷,望去春風馬首高。
白眼未清游俠骨,朱弦寧向眾人操。燕臺重價需千里,莫問囊中金錯刀。
據地酣歌笑四豪,詩情酒態憶吾曹。坐來夜雨衙齋冷,望去春風馬首高。
白眼未清遊俠骨,朱弦甯向衆人操。燕臺重價需千裡,莫問囊中金錯刀。
宋代:
韓琦
中山風物有前緣,經賞重陽第五年。莫為素毛悲晚歲,且吹黃菊酌芳筵。
退求僻郡疑邀寵,甘老窮邊似好權。笑問此身何計是,不如嘉節倒垂蓮。
中山風物有前緣,經賞重陽第五年。莫為素毛悲晚歲,且吹黃菊酌芳筵。
退求僻郡疑邀寵,甘老窮邊似好權。笑問此身何計是,不如嘉節倒垂蓮。
清代:
潭溥
載酒茱萸合,尋山粵秀開。海光浮地出,秋氣并云來。
烽火連邊徼,艱危憶將才。徘徊寺前路,落日滿蒿萊。
載酒茱萸合,尋山粵秀開。海光浮地出,秋氣并雲來。
烽火連邊徼,艱危憶將才。徘徊寺前路,落日滿蒿萊。