次韻丁大監(jiān)見(jiàn)懷
次韻丁大監(jiān)見(jiàn)懷。宋代。魏了翁。 行藏去就各隨時(shí),敬怒嫌疏忍奮飛。正怕霜嚴(yán)天宇凈,敢夸舟載月明歸。生松有夢(mèng)還公固,化鶴何心駐令威。獨(dú)抱遺編看千古,昔人歷歷未應(yīng)非。
[宋代]:魏了翁
行藏去就各隨時(shí),敬怒嫌疏忍奮飛。
正怕霜嚴(yán)天宇凈,敢夸舟載月明歸。
生松有夢(mèng)還公固,化鶴何心駐令威。
獨(dú)抱遺編看千古,昔人歷歷未應(yīng)非。
行藏去就各隨時(shí),敬怒嫌疏忍奮飛。
正怕霜嚴(yán)天宇淨(jìng),敢誇舟載月明歸。
生松有夢(mèng)還公固,化鶴何心駐令威。
獨(dú)抱遺編看千古,昔人曆曆未應(yīng)非。
唐代·魏了翁的簡(jiǎn)介
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
...〔
? 魏了翁的詩(shī)(675篇) 〕
:
徐震堮
夢(mèng)疊山青,詩(shī)催雁瘦,板橋霜跡初新。未衰楊葉,風(fēng)影落衡門。
一片涼喧繞屋,推書起,茗椀無(wú)溫。空簾外,啼螀漸引,絲雨織籬根。
夢(mèng)疊山青,詩(shī)催雁瘦,闆橋霜跡初新。未衰楊葉,風(fēng)影落衡門。
一片涼喧繞屋,推書起,茗椀無(wú)溫。空簾外,啼螀漸引,絲雨織籬根。
宋代:
姜夔
越國(guó)霸來(lái)頭已折,洛京歸后夢(mèng)猶驚。
沉思只羨天隨子,蓑笠寒江過(guò)一生。
越國(guó)霸來(lái)頭已折,洛京歸後夢(mèng)猶驚。
沉思隻羨天隨子,蓑笠寒江過(guò)一生。
:
劉摰
岑令神情竭,裴公柱石衰。國(guó)貪黃發(fā)舊,身負(fù)赤松期。
人也將安仰,天乎不慭遺。延和聽(tīng)詔語(yǔ),深見(jiàn)兩宮悲。
岑令神情竭,裴公柱石衰。國(guó)貪黃發(fā)舊,身負(fù)赤松期。
人也將安仰,天乎不慭遺。延和聽(tīng)詔語(yǔ),深見(jiàn)兩宮悲。
元代:
陳基
早春相見(jiàn)又經(jīng)秋,秋水迢迢阻泛舟。
每見(jiàn)玉山問(wèn)消息,荔漿何日寄江樓?
早春相見(jiàn)又經(jīng)秋,秋水迢迢阻泛舟。
每見(jiàn)玉山問(wèn)消息,荔漿何日寄江樓?
明代:
張羽
郭門南面似襄州,野樹寒山對(duì)倚樓。
公子城空無(wú)食客,霸王宅外有荒丘。
郭門南面似襄州,野樹寒山對(duì)倚樓。
公子城空無(wú)食客,霸王宅外有荒丘。
宋代:
吳芾
醉臥空齋靜絕人,夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無(wú)夢(mèng),聲到窗前疑是君。
玉軫誰(shuí)家調(diào)古曲,鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩(shī)里,清壯還應(yīng)過(guò)所聞。
醉臥空齋靜絕人,夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無(wú)夢(mèng),聲到窗前疑是君。
玉軫誰(shuí)家調(diào)古曲,鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩(shī)裡,清壯還應(yīng)過(guò)所聞。