次韻李肩吾讀易亭山茶梅
次韻李肩吾讀易亭山茶梅。宋代。魏了翁。 梅華鶴羽白，茶華鶴頭紅。拱揖鶴山翁，始授宗人同。山間兩賓主，窮極造化功。易終得未濟，曹未觀豳風(fēng)。或嗟生處遠，不近扶木東。誰知天然貴，正在阿堵中。喧寂四時耳，寒至窒斯穹。冷眼看千古，聲色沈英熊。
[宋代]：魏了翁
梅華鶴羽白，茶華鶴頭紅。
拱揖鶴山翁，始授宗人同。
山間兩賓主，窮極造化功。
易終得未濟，曹未觀豳風(fēng)。
或嗟生處遠，不近扶木東。
誰知天然貴，正在阿堵中。
喧寂四時耳，寒至窒斯穹。
冷眼看千古，聲色沈英熊。
梅華鶴羽白，茶華鶴頭紅。
拱揖鶴山翁，始授宗人同。
山間兩賓主，窮極造化功。
易終得未濟，曹未觀豳風(fēng)。
或嗟生處遠，不近扶木東。
誰知天然貴，正在阿堵中。
喧寂四時耳，寒至窒斯穹。
冷眼看千古，聲色沈英熊。
唐代·魏了翁的簡介
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
...〔
? 魏了翁的詩(675篇) 〕
唐代：
白居易
晝倦前齋熱，晚愛小池清。映林馀景沒，近水微涼生。
坐把蒲葵扇，閑吟三兩聲。
有意不在大，湛湛方丈馀。荷側(cè)瀉清露，萍開見游魚。
晝倦前齋熱，晚愛小池清。映林馀景沒，近水微涼生。
坐把蒲葵扇，閑吟三兩聲。
有意不在大，湛湛方丈馀。荷側(cè)瀉清露，萍開見遊魚。
明代：
劉基
晚云凝，晚煙橫，煙草茫茫云樹平。杜鵑聲，不堪聽，別淚暗傾，良宵空月明。
冰蠶絲斷瑯玕折，湘妃竹死青冥裂。短長亭，幾千程。
晚雲(yún)凝，晚煙橫，煙草茫茫雲(yún)樹平。杜鵑聲，不堪聽，別淚暗傾，良宵空月明。
冰蠶絲斷瑯玕折，湘妃竹死青冥裂。短長亭，幾千程。
宋代：
釋慧空
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許，寶云山里寶云庵。
說圓不覺拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許，寶雲(yún)山裡寶雲(yún)庵。
宋代：
陸游
遠游索手不？糧，薪米臨時取道傍。
今日晴明行亦好，經(jīng)旬風(fēng)雨住何妨。
遠遊索手不？糧，薪米臨時取道傍。
今日晴明行亦好，經(jīng)旬風(fēng)雨住何妨。
明代：
李之世
空江禪院杳無蹤，浩劫何年此地逢。金像有靈浮浪出，石碑無字半坭封。
溪邊網(wǎng)得前朝缽，海上人收古殿鐘。十載經(jīng)游渾一夢，依稀還記寺門松。
空江禪院杳無蹤，浩劫何年此地逢。金像有靈浮浪出，石碑無字半坭封。
溪邊網(wǎng)得前朝缽，海上人收古殿鐘。十載經(jīng)遊渾一夢，依稀還記寺門松。