送楊通判
送楊通判。宋代。葉適。 花稀讓林稠，苗疎與田遠。共欣永日寬，更笑余寒褊。窮閻多樂事，粲粲翠幄展。惜君盍少假，忽泛江流緬。三年綱紀地，一意圭玉琬。臞儒道義深，傲吏威棱淺。山鞋蠟已就，畫筆枯未吮。不上雁蕩峰，何由寄高蹇。
[宋代]：葉適
花稀讓林稠，苗疎與田遠。
共欣永日寬，更笑余寒褊。
窮閻多樂事，粲粲翠幄展。
惜君盍少假，忽泛江流緬。
三年綱紀地，一意圭玉琬。
臞儒道義深，傲吏威棱淺。
山鞋蠟已就，畫筆枯未吮。
不上雁蕩峰，何由寄高蹇。
花稀讓林稠，苗疎與田遠。
共欣永日寬，更笑餘寒褊。
窮閻多樂事，粲粲翠幄展。
惜君盍少假，忽泛江流緬。
三年綱紀地，一意圭玉琬。
臞儒道義深，傲吏威棱淺。
山鞋蠟已就，畫筆枯未吮。
不上雁蕩峰，何由寄高蹇。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
元代：
方回
七里南山邊，更作三里程。十里舊榷界，雙橋酒有聲。
身老友朋盡，事殊時代更。茅店迷處所，飲徒眠九京。
七裡南山邊，更作三裡程。十裡舊榷界，雙橋酒有聲。
身老友朋盡，事殊時代更。茅店迷處所，飲徒眠九京。
宋代：
蘇轍
東道初來托故人，南樓頻上泗河漘。
江山尚有留人意，樽俎寧當厭客貧。
東道初來托故人，南樓頻上泗河漘。
江山尚有留人意，樽俎甯當厭客貧。
唐代：
白居易
吾學空門非學仙，恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。
吾學空門非學仙，恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。
：
釋崇岳
無卓錐之地，有無價之寶。元不用安排，拈來用恰好。
沒人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
無卓錐之地，有無價之寶。元不用安排，拈來用恰好。
沒人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
明代：
王恭
解印行歌出將營，千軍流淚共含情。鄒陽書上誰稱屈，王粲才高賦謾成。
天連故國銅魚遠，霜落寒江白雁鳴。自愧神交驚此別，不堪離恨更沾纓。
解印行歌出將營，千軍流淚共含情。鄒陽書上誰稱屈，王粲才高賦謾成。
天連故國銅魚遠，霜落寒江白雁鳴。自愧神交驚此別，不堪離恨更沾纓。
宋代：
程顥
曉日都門飐旆旌，晚風鐃吹入三城。知公再為蒼生起，不是尋常刺史行。
曉日都門飐旆旌，晚風鐃吹入三城。知公再為蒼生起，不是尋常刺史行。