奉和圣制早登太行山率爾言志
奉和圣制早登太行山率爾言志。唐代。張九齡。 孟月攝提貞，乘時我后征。晨嚴九折度，暮戒六軍行。日御馳中道，風師卷太清。戈鋋林表出，組練雪間明。動植希皇豫，高深奉睿情。陪游七圣列，望幸百神迎。氣色煙猶喜，恩光草尚榮。之罘稱萬歲，今此復同聲。
[唐代]：張九齡
孟月攝提貞，乘時我后征。晨嚴九折度，暮戒六軍行。
日御馳中道，風師卷太清。戈鋋林表出，組練雪間明。
動植?；试?，高深奉睿情。陪游七圣列，望幸百神迎。
氣色煙猶喜，恩光草尚榮。之罘稱萬歲，今此復同聲。
孟月攝提貞，乘時我後征。晨嚴九折度，暮戒六軍行。
日禦馳中道，風師卷太清。戈鋋林表出，組練雪間明。
動植?；试?，高深奉睿情。陪遊七聖列，望幸百神迎。
氣色煙猶喜，恩光草尚榮。之罘稱萬歲，今此複同聲。
唐代·張九齡的簡介
張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相，詩人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江（今廣東韶關市）人。長安年間進士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長史。詩風清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩，以素練質樸的語言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。譽為“嶺南第一人”。
...〔
? 張九齡的詩(205篇) 〕
：
屈士煌
卜居占盡湖山勝，如此幽暉畫不如。海岳何嘗秘精采，煙云長得潤圖書。
窗虛淡淡籠花氣，人靜遲遲見道馀。樂在忘言誰得會，主人非我我非魚。
蔔居占盡湖山勝，如此幽暉畫不如。海嶽何嘗秘精采，煙雲長得潤圖書。
窗虛淡淡籠花氣，人靜遲遲見道馀。樂在忘言誰得會，主人非我我非魚。
明代：
王夫之
零露潤枯桑，運回辭故枝。棲禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
零露潤枯桑，運回辭故枝。棲禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
金朝：
李俊民
朝醒暮醉幾時休，雞黍人家見客留。聞道曲生行處有，西村明日趁扶頭。
朝醒暮醉幾時休，雞黍人家見客留。聞道曲生行處有，西村明日趁扶頭。
：
梁朝鐘
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬靜無聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營。
勿慮衛青終失寵，無勞賈詡更談兵。吳山楚水年馀別，殘角空階盡月明。
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬靜無聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營。
勿慮衛青終失寵，無勞賈詡更談兵。吳山楚水年馀別，殘角空階盡月明。
：
何永沂
溪水清清順勢流，敢來借雪數風流？醫、詩、文卻知吾在，不作人間第二流。
溪水清清順勢流，敢來借雪數風流？醫、詩、文卻知吾在，不作人間第二流。