將歸山逢友人
將歸山逢友人。唐代。杜荀鶴。 儒為君子儒，儒道不妨孤。白發(fā)多生矣，青山可住乎。徉狂寧是事，巧達(dá)又非夫。只此平生愿，他人肯信無(wú)。
[唐代]：杜荀鶴
儒為君子儒，儒道不妨孤。白發(fā)多生矣，青山可住乎。
徉狂寧是事，巧達(dá)又非夫。只此平生愿，他人肯信無(wú)。
儒為君子儒，儒道不妨孤。白發(fā)多生矣，青山可住乎。
徉狂甯是事，巧達(dá)又非夫。隻此平生願(yuàn)，他人肯信無(wú)。
唐代·杜荀鶴的簡(jiǎn)介
杜荀鶴(846～904)，唐代詩(shī)人。字彥之，號(hào)九華山人。漢族，池州石埭（今安徽石臺(tái)）人。大順進(jìn)士，以詩(shī)名，自成一家，尤長(zhǎng)于宮詞。大順二年，第一人擢第，復(fù)還舊山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林學(xué)士、主客員外郎、知制誥。恃勢(shì)侮易縉紳，眾怒，欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風(fēng)集》十卷，今編詩(shī)三卷。事跡見(jiàn)孫光憲《北夢(mèng)瑣言》、何光遠(yuǎn)《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書(shū)》本傳、《唐詩(shī)紀(jì)事》及《唐才子傳》。
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? 杜荀鶴的詩(shī)(283篇) 〕
金朝：
王哲
圣老子元姓李。今正是遺風(fēng)起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略敘閑中意。內(nèi)無(wú)心真活計(jì)。分美。都水火須交濟(jì)。
聖老子元姓李。今正是遺風(fēng)起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略敘閑中意。內(nèi)無(wú)心真活計(jì)。分美。都水火須交濟(jì)。
宋代：
姜特立
世間固有無(wú)情物，天上寧無(wú)有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無(wú)情物，天上甯無(wú)有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
宋代：
陳造
長(zhǎng)日登臨憶侍郎，芳時(shí)譚笑客凝香。
須公多辦瓊花露，容我時(shí)開(kāi)古錦囊。
長(zhǎng)日登臨憶侍郎，芳時(shí)譚笑客凝香。
須公多辦瓊花露，容我時(shí)開(kāi)古錦囊。
宋代：
蘇轍
娶婦山中不肯留，會(huì)朝山下萬(wàn)諸侯。
古人辛苦今誰(shuí)信，只見(jiàn)清淮入海流。
娶婦山中不肯留，會(huì)朝山下萬(wàn)諸侯。
古人辛苦今誰(shuí)信，隻見(jiàn)清淮入海流。
元代：
方回
樓南紅氣滿霜天，新霽湖山曉色妍。
七日喜逢長(zhǎng)至日，百年慚到古稀年。
樓南紅氣滿霜天，新霽湖山曉色妍。
七日喜逢長(zhǎng)至日，百年慚到古稀年。