題枕
題枕。清代。鄭性。 南雷未歿嘗語我，人生須得三百年。百年讀畢今昔書，百年看遍名山川。百年手提尺寸柄，經(jīng)綸揭地還掀天。此語創(chuàng)聞真快絕，非阿所好理當然。我壽幾何未可卜，縱符此數(shù)失在前。三十六年忽已逝，不逝安得逢良緣。無論萬卷不能破，一經(jīng)尚未鉆其堅。無論五岳道阻長，四明密邇猶迍邅。修齊自反方愧怍，國與天下何遑焉。曩者親宦祖垂耄，我慚菽水悲臺泉。邇年親歸旋臥病，朝朝藥裹心倒懸。何況年決無三百，滿百之人便稱仙。此生休矣尚何為，自嘆空復時牽纏。忽然想因此語幻，第邀上帝鑒且憐。枕成赍我一快夢，南雷之語非徒然。
南雷未歿嘗語我，人生須得三百年。百年讀畢今昔書，百年看遍名山川。
百年手提尺寸柄，經(jīng)綸揭地還掀天。此語創(chuàng)聞真快絕，非阿所好理當然。
我壽幾何未可卜，縱符此數(shù)失在前。三十六年忽已逝，不逝安得逢良緣。
無論萬卷不能破，一經(jīng)尚未鉆其堅。無論五岳道阻長，四明密邇猶迍邅。
修齊自反方愧怍，國與天下何遑焉。曩者親宦祖垂耄，我慚菽水悲臺泉。
邇年親歸旋臥病，朝朝藥裹心倒懸。何況年決無三百，滿百之人便稱仙。
此生休矣尚何為，自嘆空復時牽纏。忽然想因此語幻，第邀上帝鑒且憐。
枕成赍我一快夢，南雷之語非徒然。
鄭性簡介
唐代·鄭性的簡介
（1665—1743）浙江慈溪人，字義門，號南溪，自署五岳游人。鄭梁子。師承黃宗羲，筑二老閣，祀其祖及宗羲。又因故城賈氏顛倒《明儒學案》次第，為正其誤而重刊之。又刊行《南雷文約》。所作詩能就目前景色沖口而出，無虛偽做作之弊。有《南溪偶存》。
...〔 ? 鄭性的詩(1篇) 〕