送祁世培北上 其二
送祁世培北上 其二。明代。劉宗周。 晦昧塵土間，有物遺瓊琚。一朝還故吾，欣賞知焉如。什襲不足珍，清光照乘車。佩之以遠(yuǎn)行，夷險(xiǎn)非所虞。會(huì)當(dāng)勤拂拭，莫羨他家玙。諒為天下寶，永使時(shí)艱紓。
[明代]：劉宗周
晦昧塵土間，有物遺瓊琚。一朝還故吾，欣賞知焉如。
什襲不足珍，清光照乘車。佩之以遠(yuǎn)行，夷險(xiǎn)非所虞。
會(huì)當(dāng)勤拂拭，莫羨他家玙。諒為天下寶，永使時(shí)艱紓。
晦昧塵土間，有物遺瓊琚。一朝還故吾，欣賞知焉如。
什襲不足珍，清光照乘車。佩之以遠(yuǎn)行，夷險(xiǎn)非所虞。
會(huì)當(dāng)勤拂拭，莫羨他家玙。諒為天下寶，永使時(shí)艱紓。
唐代·劉宗周的簡(jiǎn)介
劉宗周（1578—1645），字起東，別號(hào)念臺(tái)，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī)，這一危機(jī)延續(xù)至今。
...〔
? 劉宗周的詩(95篇) 〕
宋代：
曾幾
飽霜猶郁蔥，立雪故清潤(rùn)。下有老成人，持心以相印。
飽霜猶郁蔥，立雪故清潤(rùn)。下有老成人，持心以相印。
宋代：
釋祖心
海門山崄絕行蹤，踏斷牢關(guān)信已通。自有太平基業(yè)在，不論南北與西東。
海門山崄絕行蹤，踏斷牢關(guān)信已通。自有太平基業(yè)在，不論南北與西東。
唐代：
龐蘊(yùn)
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
清代：
陳去病
驕陽時(shí)節(jié)花如火。猩紅一樹裙兒妒。莫說柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費(fèi)相思。問伊知不知。
驕陽時(shí)節(jié)花如火。猩紅一樹裙兒妒。莫說柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費(fèi)相思。問伊知不知。