哭殉難十公用前韻 其七 職方元升成公
哭殉難十公用前韻 其七 職方元升成公。明代。劉宗周。 飽歷風(fēng)霜心骨寒，馀生返國事辛酸。六師不借郎官箸，一劍應(yīng)加司馬盤。哭拜鼎湖攀莫逮，魂依泉路體方安。時(shí)人早識(shí)楊忠憫，百鍊成鋼仿佛般。
[明代]：劉宗周
飽歷風(fēng)霜心骨寒，馀生返國事辛酸。六師不借郎官箸，一劍應(yīng)加司馬盤。
哭拜鼎湖攀莫逮，魂依泉路體方安。時(shí)人早識(shí)楊忠憫，百鍊成鋼仿佛般。
飽曆風(fēng)霜心骨寒，馀生返國事辛酸。六師不借郎官箸，一劍應(yīng)加司馬盤。
哭拜鼎湖攀莫逮，魂依泉路體方安。時(shí)人早識(shí)楊忠憫，百鍊成鋼仿佛般。
唐代·劉宗周的簡介
劉宗周（1578—1645），字起東，別號(hào)念臺(tái)，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī)，這一危機(jī)延續(xù)至今。
...〔
? 劉宗周的詩(95篇) 〕
明代：
陶益
夢向天邊折玉蓮，玉蓮化作一髯仙。人間此夢誠何夢，疑是濂溪托舊緣。
夢向天邊折玉蓮，玉蓮化作一髯仙。人間此夢誠何夢，疑是濂溪托舊緣。
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郭印
孤館幽幽一境清，晝長無事亦無營。
睡頻推枕仍重起，坐久拋書卻再行。
孤館幽幽一境清，晝長無事亦無營。
睡頻推枕仍重起，坐久拋書卻再行。
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劉崧
對酒不能飲，高人方醉眠。衣裳侵石冷，冠幘掛云偏。
地迥星聯(lián)戶，風(fēng)澄露滿天。冥冥清夜過，驚起問初筵。
對酒不能飲，高人方醉眠。衣裳侵石冷，冠幘掛雲(yún)偏。
地迥星聯(lián)戶，風(fēng)澄露滿天。冥冥清夜過，驚起問初筵。
宋代：
呂陶
掛冠歸后愛林泉，擇地為亭欲看山。清畫絕無塵坌到，白云常與性情閒。
詩書教子雍容外，琴酒娛賓笑傲間。堂構(gòu)不隳門有慶，綵衣終約錦衣還。
掛冠歸後愛林泉，擇地為亭欲看山。清畫絕無塵坌到，白雲(yún)常與性情閒。
詩書教子雍容外，琴酒娛賓笑傲間。堂構(gòu)不隳門有慶，綵衣終約錦衣還。
宋代：
趙希逢
學(xué)行何必過邯鄲，匍匐歸來指謾彈。
萬事不如安分好，人心何事險(xiǎn)於灘。
學(xué)行何必過邯鄲，匍匐歸來指謾彈。
萬事不如安分好，人心何事險(xiǎn)於灘。