哭殉難十公用前韻 其十 潛忠布衣
哭殉難十公用前韻 其十 潛忠布衣。明代。劉宗周。 韋布家風(fēng)姓氏寒，里中世守一經(jīng)酸。中朝遇變驚涂炭，幽谷何心賦考槃。若個(gè)衣冠猶乞活，幾時(shí)簪笏上長(zhǎng)安?？雷晕魞A陽處，廊廟山林豈二般。
[明代]：劉宗周
韋布家風(fēng)姓氏寒，里中世守一經(jīng)酸。中朝遇變驚涂炭，幽谷何心賦考槃。
若個(gè)衣冠猶乞活，幾時(shí)簪笏上長(zhǎng)安。葵忱自昔傾陽處，廊廟山林豈二般。
韋布家風(fēng)姓氏寒，裡中世守一經(jīng)酸。中朝遇變驚塗炭，幽谷何心賦考槃。
若個(gè)衣冠猶乞活，幾時(shí)簪笏上長(zhǎng)安。葵忱自昔傾陽處，廊廟山林豈二般。
唐代·劉宗周的簡(jiǎn)介
劉宗周（1578—1645），字起東，別號(hào)念臺(tái)，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī)，這一危機(jī)延續(xù)至今。
...〔
? 劉宗周的詩(95篇) 〕
明代：
莊昶
一官老許向南京，遁卦同人萬古情。迂闊自知無一用，祗能開眼看升平。
一官老許向南京，遁卦同人萬古情。迂闊自知無一用，祗能開眼看升平。
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龐嵩
木密林中出鳳梧，相年臘味稱提壺。尋幽更著東瓜步，羨爾能從亦壯夫。
木密林中出鳳梧，相年臘味稱提壺。尋幽更著東瓜步，羨爾能從亦壯夫。
宋代：
周文璞
伏事三茅過一生，癡心不望羽車迎。
舊時(shí)手種黃龍子，今解升云入太清。
伏事三茅過一生，癡心不望羽車迎。
舊時(shí)手種黃龍子，今解升雲(yún)入太清。
宋代：
林希逸
幕畫如兄有異才，嶺南聲價(jià)動(dòng)諸臺(tái)。登龍尾道呼班去，為鱷魚州守印來。
定有賞音相料理，何妨進(jìn)卷小徘徊。遙知得意行吟處，傍柳堤看菡萏開。
幕畫如兄有異才，嶺南聲價(jià)動(dòng)諸臺(tái)。登龍尾道呼班去，為鱷魚州守印來。
定有賞音相料理，何妨進(jìn)卷小徘徊。遙知得意行吟處，傍柳堤看菡萏開。
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韜光
山僧野性好林泉，每向巖阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，
惟能引水種金蓮。白云乍可來青嶂，明月難教下碧天。
城市不能飛錫去，恐妨鶯囀翠樓前。
山僧野性好林泉，每向巖阿倚石眠。不解栽松陪玉勒，
惟能引水種金蓮。白雲(yún)乍可來青嶂，明月難教下碧天。
城市不能飛錫去，恐妨鶯囀翠樓前。