挽周寧宇先生二首 其二
挽周寧宇先生二首 其二。明代。劉宗周。 首陽(yáng)高冢郁嵯峨，碩果搖風(fēng)得幾何。獨(dú)與群賢留晚翠，終令兩浙起頹波。楓山名德朝參少，楊尹風(fēng)猷家食多。此日身驂箕尾去，寒芒夜夜照林阿。
[明代]：劉宗周
首陽(yáng)高冢郁嵯峨，碩果搖風(fēng)得幾何。獨(dú)與群賢留晚翠，終令兩浙起頹波。
楓山名德朝參少，楊尹風(fēng)猷家食多。此日身驂箕尾去，寒芒夜夜照林阿。
首陽(yáng)高冢郁嵯峨，碩果搖風(fēng)得幾何。獨(dú)與群賢留晚翠，終令兩浙起頹波。
楓山名德朝參少，楊尹風(fēng)猷家食多。此日身驂箕尾去，寒芒夜夜照林阿。
唐代·劉宗周的簡(jiǎn)介
劉宗周（1578—1645），字起東，別號(hào)念臺(tái)，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱(chēng)蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開(kāi)創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī)，這一危機(jī)延續(xù)至今。
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? 劉宗周的詩(shī)(95篇) 〕
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黃浚
無(wú)匹匏瓜有嘆傷，輕云蔽月態(tài)難詳。只應(yīng)攘腕歸神滸，付與春波照斷腸。
無(wú)匹匏瓜有歎傷，輕雲(yún)蔽月態(tài)難詳。隻應(yīng)攘腕歸神滸，付與春波照斷腸。
清代：
龔鼎孳
入秦蔡澤，急橫金躍馬、難甘雌伏。今代才名羈旅客，醉倚長(zhǎng)楊拋筑，一雁清秋，三關(guān)落日，人比蕭蕭竹。
薄游書(shū)劍，官齋移楊堪宿。
入秦蔡澤，急橫金躍馬、難甘雌伏。今代才名羈旅客，醉倚長(zhǎng)楊拋築，一雁清秋，三關(guān)落日，人比蕭蕭竹。
薄遊書(shū)劍，官齋移楊堪宿。
宋代：
釋克勤
使乎不辱命，臨機(jī)貴專(zhuān)對(duì)。安禪捋虎須，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯，金聲玉振猶奔雷。
使乎不辱命，臨機(jī)貴專(zhuān)對(duì)。安禪捋虎須，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯，金聲玉振猶奔雷。
宋代：
釋道寧
風(fēng)攪長(zhǎng)空，春云四起。六臂三頭，徒誇唇觜。匝地普天，全非伴侶。
等閒拈出與君看，直下分明須薦取。
風(fēng)攪長(zhǎng)空，春雲(yún)四起。六臂三頭，徒誇唇觜。匝地普天，全非伴侶。
等閒拈出與君看，直下分明須薦取。
明代：
石寶
從仕二十載，卜居亦六七。身世任蓬轉(zhuǎn)，無(wú)問(wèn)喧與僻。
最后移闕西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹(shù)碧。
從仕二十載，蔔居亦六七。身世任蓬轉(zhuǎn)，無(wú)問(wèn)喧與僻。
最後移闕西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹(shù)碧。
明代：
陳璉
桂林名勝地，臺(tái)觀(guān)跡多陳。空馀南薰亭，屹立漓水濆。
使君喜登臨，從游有嘉賓。拂石坐紫苔，援琴鼓南薰。
桂林名勝地，臺(tái)觀(guān)跡多陳。空馀南薰亭，屹立漓水濆。
使君喜登臨，從遊有嘉賓。拂石坐紫苔，援琴鼓南薰。