自策示諸生
自策示諸生。明代。陳獻章。 賢圣久寂寞，六籍無光輝。元氣五百年，一合又一離。男兒生其間，獨往安可辭。邈哉舜與顏，夢寐或見之。其人天下法，其言萬世師。顧予獨何人，瞻望空爾為。年馳力不與，撫鏡嘆以悲。豈不在一生，一生良遲遲。今復不鞭策，虛浪死勿疑。請回白日駕，魯陽戈正揮。
[明代]：陳獻章
賢圣久寂寞，六籍無光輝。元氣五百年，一合又一離。
男兒生其間，獨往安可辭。邈哉舜與顏，夢寐或見之。
其人天下法，其言萬世師。顧予獨何人，瞻望空爾為。
年馳力不與，撫鏡嘆以悲。豈不在一生，一生良遲遲。
今復不鞭策，虛浪死勿疑。請回白日駕，魯陽戈正揮。
賢聖久寂寞，六籍無光輝。元氣五百年，一合又一離。
男兒生其間，獨往安可辭。邈哉舜與顔，夢寐或見之。
其人天下法，其言萬世師。顧予獨何人，瞻望空爾為。
年馳力不與，撫鏡歎以悲。豈不在一生，一生良遲遲。
今複不鞭策，虛浪死勿疑。請回白日駕，魯陽戈正揮。
唐代·陳獻章的簡介
（1428—1500）明廣東新會人，字公甫，號石齋，晚號石翁，居白沙里，學者稱白沙先生。正統十二年，兩赴禮部不第。從吳與弼講理學，居半年而歸。筑陽春臺，讀書靜坐，數年不出戶。入京至國子監，祭酒邢讓驚為真儒復出。成化十九年授翰林檢討，乞終養歸。其學以靜為主，教學者端坐澄心，于靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之為“活孟子”。又工書畫，山居偶乏筆，束茅代之，遂自成一家，時呼為茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。
...〔
? 陳獻章的詩(1265篇) 〕
：
歐大任
高梁鞭弭未能勝，臺上行春不共登。白雪風流知郢下，青云車騎憶平陵。
聲聞豈但西皋鶴，搏起還看北海鵬。君自長安難久客，封書回雁且先憑。
高梁鞭弭未能勝，臺上行春不共登。白雪風流知郢下，青雲車騎憶平陵。
聲聞豈但西臯鶴，搏起還看北海鵬。君自長安難久客，封書回雁且先憑。
宋代：
沈遼
我昔乘興游荊溪，數訪道人溪水西。道人飄然舍我去，有如白云謝污泥。
我來云間亦未久，惠然相顧攜枯藜。時人莫將老相識，解空第一須菩提。
我昔乘興遊荊溪，數訪道人溪水西。道人飄然舍我去，有如白雲謝污泥。
我來雲間亦未久，惠然相顧攜枯藜。時人莫將老相識，解空第一須菩提。
宋代：
范祖禹
洛社瞻賢躅，書筵繼老成。聲容陪夙昔，論議想平生。
節與盤山峻，名隨沇水清。草堂空舊隱，松月為誰明。
洛社瞻賢躅，書筵繼老成。聲容陪夙昔，論議想平生。
節與盤山峻，名隨沇水清。草堂空舊隱，松月為誰明。
清代：
姚燮
葉君乎仲蘭，果以憂郁死。平生千載期，一朝成逝水。
自與弱冠交，百間不踰始。直恐寢食離，若將性命委。
葉君乎仲蘭，果以憂郁死。平生千載期，一朝成逝水。
自與弱冠交，百間不踰始。直恐寢食離，若將性命委。
：
釋智圓
異菓供飡金鎖纏，侯門雖貴性非便。
夜啼祇憶巴江畔，霜木千株冷倚天。
異菓供飡金鎖纏，侯門雖貴性非便。
夜啼祇憶巴江畔，霜木千株冷倚天。
明代：
何景明
院寒冬月白，城夜海云收。上客扳蘭省，清光近鳳樓。
關山一北望，河漢迥西流。未見乘槎使，迢迢上斗牛。
院寒冬月白，城夜海雲收。上客扳蘭省，清光近鳳樓。
關山一北望，河漢迥西流。未見乘槎使，迢迢上鬥牛。