游吳城西諸山四首 其二 南峰
游吳城西諸山四首 其二 南峰。明代。王鏊。 石罅巾間度板輿，南峰來叩故人居。高齋闃閉松云外，絕棧危分鳥道馀。豈謂山僧成泄柳，卻疑野老是長沮。明朝地主如相問，但看芭蕉葉上書。
[明代]：王鏊
石罅巾間度板輿，南峰來叩故人居。高齋闃閉松云外，絕棧危分鳥道馀。
豈謂山僧成泄柳，卻疑野老是長沮。明朝地主如相問，但看芭蕉葉上書。
石罅巾間度闆輿，南峰來叩故人居。高齋闃閉松雲外，絕棧危分鳥道馀。
豈謂山僧成洩柳，卻疑野老是長沮。明朝地主如相問，但看芭蕉葉上書。
唐代·王鏊的簡介
王鏊（1450—1524）明代名臣、文學家。字濟之，號守溪，晚號拙叟，學者稱震澤先生，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。十六歲時國子監諸生即傳誦其文，成化十一年進士。授編修，弘治時歷侍講學士，充講官，擢吏部右侍郎，正德初進戶部尚書、文淵閣大學士。博學有識鑒，有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長語》。
...〔
? 王鏊的詩(556篇) 〕
宋代：
王安中
淵明苦長饑，中年求一官。歸來蒔松菊，頗覺生理難。
我恐須出仕，未出心已寒。好謝山巨源，作吏廢游觀。
淵明苦長饑，中年求一官。歸來蒔松菊，頗覺生理難。
我恐須出仕，未出心已寒。好謝山巨源，作吏廢遊觀。
宋代：
陳淵
休論暮四同朝四，且說前三與后三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
宋代：
韓元吉
倚杖溪橋暮雨垂，春寒空翠著人衣。
凌空怪石如旗豎，噴壑清泉作練飛。
倚杖溪橋暮雨垂，春寒空翠著人衣。
淩空怪石如旗豎，噴壑清泉作練飛。
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劉崧
土屋無風尚不關，屋前遙見兩青山。瓦盆盛酒茆鋪席，何日柴門望月還。
土屋無風尚不關，屋前遙見兩青山。瓦盆盛酒茆鋪席，何日柴門望月還。
近代：
葉云峰
春光又是照蒼苔，幾度滄桑郁不開。舊雨無多成鬼錄，園林重振賴賢才。
春光又是照蒼苔，幾度滄桑郁不開。舊雨無多成鬼錄，園林重振賴賢才。
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向雪湖
曈曨曉日上簾旌，又聽林鳩逐婦聲。
可笑天公無定向，只隨汝輩作陰晴。
曈曨曉日上簾旌，又聽林鳩逐婦聲。
可笑天公無定向，隻隨汝輩作陰晴。