勉齋號(hào)
勉齋號(hào)。明代。張溥。 黃子留芳揭海東，今人心事古人同。乾坤性分須當(dāng)盡，濂洛誠(chéng)明可著功。璞玉精神憑石板，兼金顏色寄爐紅。相逢莫道無(wú)參術(shù)，都在梁公藥篋中。
[明代]：張溥
黃子留芳揭海東，今人心事古人同。乾坤性分須當(dāng)盡，濂洛誠(chéng)明可著功。
璞玉精神憑石板，兼金顏色寄爐紅。相逢莫道無(wú)參術(shù)，都在梁公藥篋中。
黃子留芳揭海東，今人心事古人同。乾坤性分須當(dāng)盡，濂洛誠(chéng)明可著功。
璞玉精神憑石闆，兼金顔色寄爐紅。相逢莫道無(wú)參術(shù)，都在梁公藥篋中。
唐代·張溥的簡(jiǎn)介
張溥（1602～1641），明代文學(xué)家。初字乾度，后字天如，號(hào)西銘。直隸太倉(cāng)（今屬江蘇）人。崇禎進(jìn)士，選庶吉士，自幼發(fā)奮讀書(shū)，明史上記有他“七錄七焚”的佳話(huà)。與同鄉(xiāng)張采齊名，合稱(chēng)“婁東二張”。張溥曾與郡中名士結(jié)為復(fù)社，評(píng)議時(shí)政，是東林黨與閹黨斗爭(zhēng)的繼續(xù)。張溥在文學(xué)方面，推崇前后七子的理論，主張復(fù)古，又以“務(wù)為有用”相號(hào)召。一生著作宏豐，編述三千余卷，涉及文、史、經(jīng)學(xué)各個(gè)學(xué)科，精通詩(shī)詞，尤擅散文、時(shí)論。代表作有《五人墓碑記》。
...〔
? 張溥的詩(shī)(6篇) 〕
宋代：
趙蕃
我住東郊祇樹(shù)園，無(wú)人肯顧席為門(mén)。多君用意非流俗，忙里偷閒每見(jiàn)存。
我住東郊祇樹(shù)園，無(wú)人肯顧席為門(mén)。多君用意非流俗，忙裡偷閒每見(jiàn)存。
明代：
鄭真
風(fēng)云浩渺泛靈槎，三徑歸來(lái)菊有花。疏廣宅東天入海，龍且城外水囊沙。
賓筵且復(fù)成娛樂(lè)，帝闕終須拜寵嘉。好語(yǔ)黌宮劉博士，休將簡(jiǎn)策問(wèn)生涯。
風(fēng)雲(yún)浩渺泛靈槎，三徑歸來(lái)菊有花。疏廣宅東天入海，龍且城外水囊沙。
賓筵且複成娛樂(lè)，帝闕終須拜寵嘉。好語(yǔ)黌宮劉博士，休將簡(jiǎn)策問(wèn)生涯。
明代：
王世貞
人耶仙耶，宛然而來(lái)者，疇為汝之權(quán)耶。仙耶人耶，翩然而去者，疇為汝之身耶。
人耶仙耶，宛然而來(lái)者，疇為汝之權(quán)耶。仙耶人耶，翩然而去者，疇為汝之身耶。
清代：
周翼椿
仄仄輕寒褪袷衣。清和天氣夏來(lái)時(shí)。雨馀新綠連云暗，風(fēng)過(guò)殘紅滿(mǎn)院飛。
焚百和，理金徽。新詞自詠送春歸。春駒不識(shí)韶華去，猶逐馀香飐粉衣。
仄仄輕寒褪袷衣。清和天氣夏來(lái)時(shí)。雨馀新綠連雲(yún)暗，風(fēng)過(guò)殘紅滿(mǎn)院飛。
焚百和，理金徽。新詞自詠送春歸。春駒不識(shí)韶華去，猶逐馀香飐粉衣。
：
劉蘅
江畔。江畔。獨(dú)立昂頭霄漢。秋晴月色凄盛清。催詩(shī)試我性靈。靈性。
靈性。水淡煙柔風(fēng)勁。
江畔。江畔。獨(dú)立昂頭霄漢。秋晴月色凄盛清。催詩(shī)試我性靈。靈性。
靈性。水淡煙柔風(fēng)勁。
明代：
陳璉
天上歸來(lái)樂(lè)事多，慈闈納慶鬢雙皤。綵衣喜制錦繡段，春酒香浮金叵羅。
光見(jiàn)珠湖曾應(yīng)識(shí)，名題虎榜舊登科。相逢政好論衷曲，奈此匆匆別意何。
天上歸來(lái)樂(lè)事多，慈闈納慶鬢雙皤。綵衣喜制錦繡段，春酒香浮金叵羅。
光見(jiàn)珠湖曾應(yīng)識(shí)，名題虎榜舊登科。相逢政好論衷曲，奈此匆匆別意何。