掛金索·四更里
掛金索·四更里。金朝。馬鈺。 四更里,無(wú)事好把真經(jīng)看。句句幽玄,說(shuō)道教修煉。不用水火,不用柴和炭。煉就靈丹,萬(wàn)兩金不換。
[金朝]:馬鈺
四更里,無(wú)事好把真經(jīng)看。句句幽玄,說(shuō)道教修煉。不用水火,不用柴和炭。煉就靈丹,萬(wàn)兩金不換。
四更裡,無(wú)事好把真經(jīng)看。句句幽玄,說(shuō)道教修煉。不用水火,不用柴和炭。煉就靈丹,萬(wàn)兩金不換。
唐代·馬鈺的簡(jiǎn)介
鳳翔扶風(fēng)人,徙居登州寧海,字元寶,號(hào)丹陽(yáng)子。初名從義,字宜甫。海陵王貞元間進(jìn)士。世宗大定中遇重陽(yáng)子王哲,從其學(xué)道術(shù),與妻孫不二同時(shí)出家。后游萊陽(yáng),入游仙宮。相傳妻孫氏與鈺先后仙去。賜號(hào)丹陽(yáng)順化真人、抱一無(wú)為真人、抱一無(wú)為普化真君等。
...〔
? 馬鈺的詩(shī)(484篇) 〕
宋代:
張守
多病經(jīng)時(shí)不著冠,岸巾長(zhǎng)對(duì)倦云閑。年來(lái)衰謝交游絕,靖節(jié)柴門(mén)不用關(guān)。
多病經(jīng)時(shí)不著冠,岸巾長(zhǎng)對(duì)倦雲(yún)閑。年來(lái)衰謝交遊絕,靖節(jié)柴門(mén)不用關(guān)。
宋代:
廖行之
臘殘春到無(wú)多日,留得清芬伴傾椒。
卻放東風(fēng)吹凍裂,遣渠堤柳又新條。
臘殘春到無(wú)多日,留得清芬伴傾椒。
卻放東風(fēng)吹凍裂,遣渠堤柳又新條。
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梁成楠
襄陽(yáng)風(fēng)景遜江南,天意存留米老庵。問(wèn)月仙人知有意,如公翰墨許成三。
襄陽(yáng)風(fēng)景遜江南,天意存留米老庵。問(wèn)月仙人知有意,如公翰墨許成三。
宋代:
釋克勤
使乎不辱命,臨機(jī)貴專(zhuān)對(duì)。安禪捋虎須,著著超方外。
不唯明窗下安排,掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯,金聲玉振猶奔雷。
使乎不辱命,臨機(jī)貴專(zhuān)對(duì)。安禪捋虎須,著著超方外。
不唯明窗下安排,掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯,金聲玉振猶奔雷。
宋代:
趙蕃
人言天宇澄,政好行遠(yuǎn)道。
秋陽(yáng)既已后,朔風(fēng)尚茲早。
人言天宇澄,政好行遠(yuǎn)道。
秋陽(yáng)既已後,朔風(fēng)尚茲早。
:
李宣龔
事業(yè)欲安說(shuō),溪邊柳成圍。當(dāng)時(shí)叩門(mén)人,百過(guò)亦已衰。
此園在城東,地偏故自奇。世俗便貴耳,濁醪爭(zhēng)載窺。
事業(yè)欲安說(shuō),溪邊柳成圍。當(dāng)時(shí)叩門(mén)人,百過(guò)亦已衰。
此園在城東,地偏故自奇。世俗便貴耳,濁醪爭(zhēng)載窺。