勸學歌
勸學歌。宋代。陳普。 太極肇判兩儀生，其中人為萬物靈。人亦天地一物耳，獨以道義超眾形。立為三才中宇宙，發揮天地經人倫。茲事初非外爍伐，毫發皆奮七尺身。后生可畏如日出，千金之軀豈可輕。寸陰可惜莫虛擲，百年安得長青春。有力如虎當猛省，何況責望深父兄。不通六籍不是學，未了三才未是人。希圣必須志堯舜，希賢必有為顏曾。義理彝倫精講究，禮樂制度須詳明。體用源流務透徹，血脈文理仍流行。會通兩盡始無礙，范圍未始離曲成。無塵胸次貯萬卷，拔出筆力找千鈞。不用高枕臥丘壑，用之家齊國治天下平。不但匹無匹婦皆獲所，草木魚鱉咸清寧。此皆后進本分事，不為干利與求名。更須掃除謔浪傲惰熊，打并嗜欲聲色情。一物一則同一敬，牢守孔孟張朱程。吃緊工夫決有效，令聞廣譽垂千齡。英雄氣概為則是，一變至道非難能。君不見四十五十無聞不足觀，總是惰而不學昏昏貿貿枉生天地間。
[宋代]：陳普
太極肇判兩儀生，其中人為萬物靈。
人亦天地一物耳，獨以道義超眾形。
立為三才中宇宙，發揮天地經人倫。
茲事初非外爍伐，毫發皆奮七尺身。
后生可畏如日出，千金之軀豈可輕。
寸陰可惜莫虛擲，百年安得長青春。
有力如虎當猛省，何況責望深父兄。
不通六籍不是學，未了三才未是人。
希圣必須志堯舜，希賢必有為顏曾。
義理彝倫精講究，禮樂制度須詳明。
體用源流務透徹，血脈文理仍流行。
會通兩盡始無礙，范圍未始離曲成。
無塵胸次貯萬卷，拔出筆力找千鈞。
不用高枕臥丘壑，用之家齊國治天下平。
不但匹無匹婦皆獲所，草木魚鱉咸清寧。
此皆后進本分事，不為干利與求名。
更須掃除謔浪傲惰熊，打并嗜欲聲色情。
一物一則同一敬，牢守孔孟張朱程。
吃緊工夫決有效，令聞廣譽垂千齡。
英雄氣概為則是，一變至道非難能。
君不見四十五十無聞不足觀，總是惰而不學昏昏貿貿枉生天地間。
太極肇判兩儀生，其中人為萬物靈。
人亦天地一物耳，獨以道義超衆形。
立為三才中宇宙，發揮天地經人倫。
茲事初非外爍伐，毫發皆奮七尺身。
後生可畏如日出，千金之軀豈可輕。
寸陰可惜莫虛擲，百年安得長青春。
有力如虎當猛省，何況責望深父兄。
不通六籍不是學，未了三才未是人。
希聖必須志堯舜，希賢必有為顔曾。
義理彜倫精講究，禮樂制度須詳明。
體用源流務透徹，血脈文理仍流行。
會通兩盡始無礙，範圍未始離曲成。
無塵胸次貯萬卷，拔出筆力找千鈞。
不用高枕臥丘壑，用之家齊國治天下平。
不但匹無匹婦皆獲所，草木魚鼈鹹清甯。
此皆後進本分事，不為幹利與求名。
更須掃除謔浪傲惰熊，打并嗜欲聲色情。
一物一則同一敬，牢守孔孟張朱程。
吃緊工夫決有效，令聞廣譽垂千齡。
英雄氣概為則是，一變至道非難能。
君不見四十五十無聞不足觀，總是惰而不學昏昏貿貿枉生天地間。
唐代·陳普的簡介
陳普，字尚德，號懼齋，世稱石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生于寧德二十都石堂（今屬蕉城區虎貝鄉文峰村）。南宋著名教育家、理學家，其鑄刻漏壺為世界最早鐘表之雛形。
...〔
? 陳普的詩(385篇) 〕
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宋孝宗
仙鵝飛去是何年，靈跡猶存古嶺邊。
藤老龍蟠疑護法，山幽禽語是逃禪。
仙鵝飛去是何年，靈跡猶存古嶺邊。
藤老龍蟠疑護法，山幽禽語是逃禪。
明代：
鄺露
長城萬馀里，宮闕入浮云。飂風驅秋雁，榆黃華葉隕。
羲和無停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥涂，無為豢犧牲。
長城萬馀裡，宮闕入浮雲。飂風驅秋雁，榆黃華葉隕。
羲和無停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥塗，無為豢犧牲。
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姬翼
一氣貫寥寥。冥混里、孰謂鵬蜩。千形萬狀隨空化，乾坤運轉，游塵野馬，都在扶搖。
曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器，天鈞一點，靈明不昧，各自逍遙。
一氣貫寥寥。冥混裡、孰謂鵬蜩。千形萬狀隨空化，乾坤運轉，遊塵野馬，都在扶搖。
曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器，天鈞一點，靈明不昧，各自逍遙。
：
劉摰
琳宮仙老鬢雖霜，不厭山頭石徑長。杖履更為他日約，姓名聊記舊碑旁。
琳宮仙老鬢雖霜，不厭山頭石徑長。杖履更為他日約，姓名聊記舊碑旁。
宋代：
范祖禹
洛社瞻賢躅，書筵繼老成。聲容陪夙昔，論議想平生。
節與盤山峻，名隨沇水清。草堂空舊隱，松月為誰明。
洛社瞻賢躅，書筵繼老成。聲容陪夙昔，論議想平生。
節與盤山峻，名隨沇水清。草堂空舊隱，松月為誰明。
宋代：
釋如本
一波才動眾波隨，汩沒塵寰幾個知。
突兀須彌橫宇宙，縱橫妙用更由誰。
一波才動衆波隨，汩沒塵寰幾個知。
突兀須彌橫宇宙，縱橫妙用更由誰。