勸學歌
勸學歌。宋代。陳普。 太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈。人亦天地一物耳,獨以道義超眾形。立為三才中宇宙,發揮天地經人倫。茲事初非外爍伐,毫發皆奮七尺身。后生可畏如日出,千金之軀豈可輕。寸陰可惜莫虛擲,百年安得長青春。有力如虎當猛省,何況責望深父兄。不通六籍不是學,未了三才未是人。希圣必須志堯舜,希賢必有為顏曾。義理彝倫精講究,禮樂制度須詳明。體用源流務透徹,血脈文理仍流行。會通兩盡始無礙,范圍未始離曲成。無塵胸次貯萬卷,拔出筆力找千鈞。不用高枕臥丘壑,用之家齊國治天下平。不但匹無匹婦皆獲所,草木魚鱉咸清寧。此皆后進本分事,不為干利與求名。更須掃除謔浪傲惰熊,打并嗜欲聲色情。一物一則同一敬,牢守孔孟張朱程。吃緊工夫決有效,令聞廣譽垂千齡。英雄氣概為則是,一變至道非難能。君不見四十五十無聞不足觀,總是惰而不學昏昏貿貿枉生天地間。
[宋代]:陳普
太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈。
人亦天地一物耳,獨以道義超眾形。
立為三才中宇宙,發揮天地經人倫。
茲事初非外爍伐,毫發皆奮七尺身。
后生可畏如日出,千金之軀豈可輕。
寸陰可惜莫虛擲,百年安得長青春。
有力如虎當猛省,何況責望深父兄。
不通六籍不是學,未了三才未是人。
希圣必須志堯舜,希賢必有為顏曾。
義理彝倫精講究,禮樂制度須詳明。
體用源流務透徹,血脈文理仍流行。
會通兩盡始無礙,范圍未始離曲成。
無塵胸次貯萬卷,拔出筆力找千鈞。
不用高枕臥丘壑,用之家齊國治天下平。
不但匹無匹婦皆獲所,草木魚鱉咸清寧。
此皆后進本分事,不為干利與求名。
更須掃除謔浪傲惰熊,打并嗜欲聲色情。
一物一則同一敬,牢守孔孟張朱程。
吃緊工夫決有效,令聞廣譽垂千齡。
英雄氣概為則是,一變至道非難能。
君不見四十五十無聞不足觀,總是惰而不學昏昏貿貿枉生天地間。
太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈。
人亦天地一物耳,獨以道義超衆形。
立為三才中宇宙,發揮天地經人倫。
茲事初非外爍伐,毫發皆奮七尺身。
後生可畏如日出,千金之軀豈可輕。
寸陰可惜莫虛擲,百年安得長青春。
有力如虎當猛省,何況責望深父兄。
不通六籍不是學,未了三才未是人。
希聖必須志堯舜,希賢必有為顔曾。
義理彜倫精講究,禮樂制度須詳明。
體用源流務透徹,血脈文理仍流行。
會通兩盡始無礙,範圍未始離曲成。
無塵胸次貯萬卷,拔出筆力找千鈞。
不用高枕臥丘壑,用之家齊國治天下平。
不但匹無匹婦皆獲所,草木魚鼈鹹清甯。
此皆後進本分事,不為幹利與求名。
更須掃除謔浪傲惰熊,打并嗜欲聲色情。
一物一則同一敬,牢守孔孟張朱程。
吃緊工夫決有效,令聞廣譽垂千齡。
英雄氣概為則是,一變至道非難能。
君不見四十五十無聞不足觀,總是惰而不學昏昏貿貿枉生天地間。
唐代·陳普的簡介
陳普,字尚德,號懼齋,世稱石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于寧德二十都石堂(今屬蕉城區虎貝鄉文峰村)。南宋著名教育家、理學家,其鑄刻漏壺為世界最早鐘表之雛形。
...〔
? 陳普的詩(385篇) 〕
清代:
孫原湘
爐煙搖漾奈風何,似妾心頭委曲多。擔得虛名招嫉妒,悔因堅約致蹉跎。
雙關語秘瞞青鳥,一尺身懸抵絳河。剩有悲愁相對分,不忙時節定來過。
爐煙搖漾奈風何,似妾心頭委曲多。擔得虛名招嫉妒,悔因堅約緻蹉跎。
雙關語秘瞞青鳥,一尺身懸抵絳河。剩有悲愁相對分,不忙時節定來過。
宋代:
張嵲
蒼茫云樹渺相迎,山縣燒余祗故城。
雞犬不聞仍禁火,經過轉見亂離情。
蒼茫雲樹渺相迎,山縣燒餘祗故城。
雞犬不聞仍禁火,經過轉見亂離情。
元代:
楊維楨
桂樹叢生兮軒之陽。沐雨露兮含風霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。
折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無央。
桂樹叢生兮軒之陽。沐雨露兮含風霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。
折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無央。
宋代:
陳紀
唾壺壯氣已休休,呼酒田翁與動酬。
九十日春長是雨,三千丈發總緣愁。
唾壺壯氣已休休,呼酒田翁與動酬。
九十日春長是雨,三千丈發總緣愁。
元代:
胡奎
孫臏古名將,龐涓俱學兵。刖足見齊使,始識田將軍。
指麾輜車中,號令若風霆。引兵走大梁,遂解邯鄲城。
孫臏古名將,龐涓俱學兵。刖足見齊使,始識田將軍。
指麾輜車中,號令若風霆。引兵走大梁,遂解邯鄲城。
明代:
梁蘭
兒曹遠近俱儒仕,一在筠州一閬州。兩地行程非可約,片時歸計似同謀。
且從除夕嘗家醞,莫問新年買客舟。代際唐虞各努力,老夫白首自無憂。
兒曹遠近俱儒仕,一在筠州一閬州。兩地行程非可約,片時歸計似同謀。
且從除夕嘗家醞,莫問新年買客舟。代際唐虞各努力,老夫白首自無憂。