對(duì)月贊
對(duì)月贊。宋代。釋廣聞。 本無(wú)文，未曾說(shuō)。一字字，生鐵橛。欲了了時(shí)是了時(shí)，何須特地尋明月。
[宋代]：釋廣聞
本無(wú)文，未曾說(shuō)。一字字，生鐵橛。欲了了時(shí)是了時(shí)，何須特地尋明月。
本無(wú)文，未曾說(shuō)。一字字，生鐵橛。欲了了時(shí)是了時(shí)，何須特地尋明月。
唐代·釋廣聞的簡(jiǎn)介
釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號(hào)偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報(bào)恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬(wàn)壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語(yǔ)錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩(shī)，以輯自《語(yǔ)錄》者及其中單編之詩(shī)依原卷次編為兩卷。
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? 釋廣聞的詩(shī)(207篇) 〕
明代：
林大春
五岳年來(lái)夢(mèng)已虛，憑君猶自憶匡廬。歸途倘過(guò)東林社，好寄淵明一紙書。
五嶽年來(lái)夢(mèng)已虛，憑君猶自憶匡廬。歸途倘過(guò)東林社，好寄淵明一紙書。
宋代：
葉夢(mèng)得
戎車百兩去難攀，秣馬前驅(qū)矢石間。析木舊津吞朔易，神都新令愯完顏。
傳聲已報(bào)連三捷，觸熱那辭冒百艱。束縛會(huì)看擒頡利，灰釘何待執(zhí)戎蠻。
戎車百兩去難攀，秣馬前驅(qū)矢石間。析木舊津吞朔易，神都新令愯完顔。
傳聲已報(bào)連三捷，觸熱那辭冒百艱。束縛會(huì)看擒頡利，灰釘何待執(zhí)戎蠻。
宋代：
張靖
玉勒嘶風(fēng)出錦城，山光野色助離情。行行莫倦神華遠(yuǎn)，芳草連云伴去程。
玉勒嘶風(fēng)出錦城，山光野色助離情。行行莫倦神華遠(yuǎn)，芳草連雲(yún)伴去程。
宋代：
俞桂
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來(lái)處無(wú)尋覓，只作窗前竹葉間。
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來(lái)處無(wú)尋覓，隻作窗前竹葉間。
元代：
丁鶴年
東歸間道已浮杯，力疾遙迎日幾回。何處晚來(lái)成誤認(rèn)，風(fēng)簾竹影月窗梅。
東歸間道已浮杯，力疾遙迎日幾回。何處晚來(lái)成誤認(rèn)，風(fēng)簾竹影月窗梅。
元代：
楊敬德
湍駛風(fēng)逾清，水明石可把。倚杖獨(dú)移時(shí)，白鷗翩然下。
湍駛風(fēng)逾清，水明石可把。倚杖獨(dú)移時(shí)，白鷗翩然下。