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送布袋像與妙峰和尚

[宋代]:釋廣聞

百千諸佛豎降旗,大法猶懸一縷絲。問訊率陀老慈氏,只是恰是下生時。

釋廣聞簡介

唐代·釋廣聞的簡介

釋廣聞(一一八九~一二六三),賜名佛智,號偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山廣利禪寺。十一年,住凈慈報恩光孝禪寺。寶祐二年(一二五四),住景德靈隱禪寺。四年,住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒,年七十五。為南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》,收入《續(xù)藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩,以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。

...〔 ? 釋廣聞的詩(207篇)

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書來休更問新銜,蹇命非才久自諳。游屐謾誇探虎窟,釣竿何用狎龍?zhí)丁?/p>

終知展季三宜黜,豈但嵇康七不堪。傳語故交虛北望,已看華發(fā)住江南。

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君如綠耳抹流沙,躞蹀追風不待撾。

綴葺曾童楚山竹,燕游行插曲江花。

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宋代彭汝礪

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自遣

鶴算

老來拙懶愿全違,不道衰頹事事非。有酒可能謀劇飲,無錢且自典春衣。

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送蹇藏用之平陽

宋代魏野

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