十六觀經(jīng)頌·下品下生
十六觀經(jīng)頌·下品下生。宋代。釋遵式。 有作五逆十惡業(yè)，應(yīng)墮地獄受諸苦。臨終遇勸念彌陀，決定超生于彼土。
[宋代]：釋遵式
有作五逆十惡業(yè)，應(yīng)墮地獄受諸苦。
臨終遇勸念彌陀，決定超生于彼土。
有作五逆十惡業(yè)，應(yīng)墮地獄受諸苦。
臨終遇勸念彌陀，決定超生于彼土。
唐代·釋遵式的簡介
釋遵式（九六四～一○三二），俗姓葉，字知白，天臺寧海（今屬浙江）人。少投東山義全出家，太宗雍熙元年（九八四）從寶云義通受業(yè)。淳化初，居寶云講席。真宗咸平中，歸天臺。大中祥符中，歷居景德寺、杭州昭慶寺講席。后居復(fù)興故天竺寺，賜號慈云。著《凈土懺法》、《金光明》、《觀音》諸本懺儀行世，又號慈云懺主。仁宗明道元年卒，年六十九。
...〔
? 釋遵式的詩(62篇) 〕
清代：
博爾都
憶爾清風夕，懷予定有吟。悠悠東去水，不及此情深。
為覓無聲句，酬茲太古心。來宵新月上，待爾再彈琴。
憶爾清風夕，懷予定有吟。悠悠東去水，不及此情深。
為覓無聲句，酬茲太古心。來宵新月上，待爾再彈琴。
宋代：
趙蕃
三年不對溪南月，況用哦詩向君說。
前山落雨此地雷，我自生涼人厭熱。
三年不對溪南月，況用哦詩向君說。
前山落雨此地雷，我自生涼人厭熱。
：
曹家達
鶴唳四山應(yīng)，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙磧晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
鶴唳四山應(yīng)，花開月有棱。朔風殘臘鼓，微雪上元燈。
沙磧晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠在最高層。
：
宋一鴻
良夜迢迢低玉繩，望雙星。羅衣偷卸若為情，細叮嚀。
拗住銀鉤紅燭背，悄無聲。是何意態(tài)意怦怦。問卿卿。
良夜迢迢低玉繩，望雙星。羅衣偷卸若為情，細叮嚀。
拗住銀鈎紅燭背，悄無聲。是何意態(tài)意怦怦。問卿卿。
清代：
吳詢
落日秋江清，潮寒散空碧。江水去悠悠，此夕孤舟客。
遙遙湖上山，粼粼沙中石。余霞斂復(fù)晴，昏煙淡將夕。
落日秋江清，潮寒散空碧。江水去悠悠，此夕孤舟客。
遙遙湖上山，粼粼沙中石。餘霞斂複晴，昏煙淡將夕。
明代：
何鞏道
未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。
未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。