聽(tīng)雨
聽(tīng)雨。宋代。徐瑞。 聽(tīng)泉聽(tīng)雨不須悲，聲本無(wú)情我自癡。夢(mèng)覺(jué)不同均是夢(mèng)，寂然妙在不聞時(shí)。
[宋代]：徐瑞
聽(tīng)泉聽(tīng)雨不須悲，聲本無(wú)情我自癡。夢(mèng)覺(jué)不同均是夢(mèng)，寂然妙在不聞時(shí)。
聽(tīng)泉聽(tīng)雨不須悲，聲本無(wú)情我自癡。夢(mèng)覺(jué)不同均是夢(mèng)，寂然妙在不聞時(shí)。
唐代·徐瑞的簡(jiǎn)介
徐瑞（1255～1325），字山玉，號(hào)松巢，江西鄱陽(yáng)人。南宋度宗咸淳間應(yīng)進(jìn)士舉，不第。祖父云巖、叔祖東綠皆善詩(shī)，叔父潔山居士，弟可玉、宗玉，從弟楚玉、蘭玉皆有文才，次第任散官。所著則《松巢漫稿》，卒年七十一。吳存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，當(dāng)在數(shù)十卷松巢之稿！”其見(jiàn)重于當(dāng)時(shí)如此。后許竹南《有懷》詩(shī)云：“江北江南老弟昆，三生文會(huì)幾評(píng)論。蚤知傾蓋頭俱白，悔不連床話(huà)共溫。洲沒(méi)草枯芳士歇，巢傾鶴去故枝存。至今惟有灣頭月，照我溪南水竹村。”
...〔
? 徐瑞的詩(shī)(237篇) 〕
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顧應(yīng)祥
王郎妙手絕代無(wú)，生綃寫(xiě)出江山圖。飄揚(yáng)天趣入三昧，點(diǎn)染意象爭(zhēng)錙銖。
遠(yuǎn)山模糊近山碧，澄江一帶橫秋色。老樹(shù)參差曲岸妨，回波搖蕩崩堤仄。
王郎妙手絕代無(wú)，生綃寫(xiě)出江山圖。飄揚(yáng)天趣入三昧，點(diǎn)染意象爭(zhēng)錙銖。
遠(yuǎn)山模糊近山碧，澄江一帶橫秋色。老樹(shù)參差曲岸妨，回波搖蕩崩堤仄。
明代：
祝允明
水南雉市萬(wàn)塵趨，水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節(jié)，百篇華賦馬相如。
心拋世俗爭(zhēng)為事，手錄時(shí)賢未見(jiàn)書(shū)。欲繼姓名高士傳，怕君嫌我近睢盱。
水南雉市萬(wàn)塵趨，水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節(jié)，百篇華賦馬相如。
心拋世俗爭(zhēng)為事，手錄時(shí)賢未見(jiàn)書(shū)。欲繼姓名高士傳，怕君嫌我近睢盱。
宋代：
王炎
鏡中忽忽老侵尋，政坐文窮自陸沉。
獨(dú)對(duì)西風(fēng)搔短發(fā)，欲謀小隱背初心。
鏡中忽忽老侵尋，政坐文窮自陸沉。
獨(dú)對(duì)西風(fēng)搔短發(fā)，欲謀小隱背初心。
宋代：
王稱(chēng)
完山有鳴鳥(niǎo)，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰(shuí)。
圣人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無(wú)怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥(niǎo)，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰(shuí)。
聖人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無(wú)怨苛，四表罔不諧。
宋代：
劉克莊
一紙黃書(shū)舉茂才，使君后挽復(fù)前推。
似聞太史占奎宿，先敕天官起蟄雷。
一紙黃書(shū)舉茂才，使君後挽複前推。
似聞太史占奎宿，先敕天官起蟄雷。
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李昌祺
疊鼓雜鳴笳，天風(fēng)送使槎。內(nèi)臣金鏤帶，壯士鐵為檛。
去路緣青海，行營(yíng)駐白沙。單于爭(zhēng)慕義，不用李輕車(chē)。
疊鼓雜鳴笳，天風(fēng)送使槎。內(nèi)臣金鏤帶，壯士鐵為檛。
去路緣青海，行營(yíng)駐白沙。單于爭(zhēng)慕義，不用李輕車(chē)。