望月婆羅門引 癸卯元宵，與諸君各賦詞以為
望月婆羅門引 癸卯元宵，與諸君各賦詞以為。宋代。段克己。 華所見，以望月婆羅門引歌之。酒酣擊節，將有墮開元之淚者暮云收盡，柳梢華月轉銀盤。東風輕扇春寒。玉輦通宵游幸，采伏駕雙鸞。間鳴弦脆管，鼎沸鰲山。漏聲未殘。人半醉、尚追歡。是處燈圍繡轂，花簇雕鞍。繁華夢斷，醉幾度、春風雙鬢班。回首處、不見長安。
[宋代]：段克己
華所見，以望月婆羅門引歌之。酒酣擊節，將有墮開元之淚者暮云收盡，柳梢華月轉銀盤。東風輕扇春寒。玉輦通宵游幸，采伏駕雙鸞。間鳴弦脆管，鼎沸鰲山。漏聲未殘。人半醉、尚追歡。是處燈圍繡轂，花簇雕鞍。繁華夢斷，醉幾度、春風雙鬢班?；厥滋?、不見長安。
華所見，以望月婆羅門引歌之。酒酣擊節，將有墮開元之淚者暮雲收盡，柳梢華月轉銀盤。東風輕扇春寒。玉輦通宵遊幸，采伏駕雙鸞。間鳴弦脆管，鼎沸鰲山。漏聲未殘。人半醉、尚追歡。是處燈圍繡轂，花簇雕鞍。繁華夢斷，醉幾度、春風雙鬢班?；厥滋?、不見長安。
唐代·段克己的簡介
段克己（1196～1254）金代文學家。字復之，號遁庵，別號菊莊。絳州稷山（今山西稷山）人。早年與弟成己并負才名，趙秉文目之為“二妙”，大書“雙飛”二字名其居里。哀宗時與其弟段成己先后中進士，但入仕無門，在山村過著閑居生活。金亡，避亂龍門山中（今山西河津黃河邊），時人贊為“儒林標榜”。蒙古汗國時期，與友人遨游山水，結社賦詩，自得其樂。元憲宗四年卒，年五十九。工于詞曲，有《遁齋樂府》。
...〔
? 段克己的詩(196篇) 〕
明代：
方孝孺
三代賓興法尚存，每因取士嘆斯文。近來眼病無聊甚，豈復能空冀北群。
三代賓興法尚存，每因取士歎斯文。近來眼病無聊甚，豈複能空冀北群。
元代：
吳鎮
舴艋為舟力幾多。江頭云雨半相和。殷勤好，下長波。
半夜潮生不那何。
舴艋為舟力幾多。江頭雲雨半相和。殷勤好，下長波。
半夜潮生不那何。
清代：
朱方藹
言訪神仙宅，攀藤石磴閑。泉聲春雨澗，人影夕陽山。
丹灶久岑寂，白云空往還。勞勞塵土夢，愧我幾時閑。
言訪神仙宅，攀藤石磴閑。泉聲春雨澗，人影夕陽山。
丹竈久岑寂，白雲空往還。勞勞塵土夢，愧我幾時閑。
宋代：
釋道潛
玉秀蘭芬好弟昆，時來挾冊視田園。囷場古木千章合，彷佛秦人避世村。
玉秀蘭芬好弟昆，時來挾冊視田園。囷場古木千章合，彷佛秦人避世村。
清代：
陳寶琛
有子端應勝買田，葦間待汝共延緣。不須燈下吳江雨，相見論詩動隔年。
有子端應勝買田，葦間待汝共延緣。不須燈下吳江雨，相見論詩動隔年。