八關齋詩三首 其一
八關齋詩三首 其一。魏晉。支遁。 建意營法齊，里仁契朋儔。相與期良晨，沐浴造閑丘。穆穆升堂賢，皎皎清心修。窈窕八關客，無楗自綢繆。寂默五習真，亹亹勵心柔。法鼓進三勸，激切清訓流。凄愴愿弘濟，闔堂皆同舟。明明玄表圣，應此童蒙求。存誠夾室里，三界贊清休。嘉祥歸宰相，藹若慶云浮。
[魏晉]：支遁
建意營法齊，里仁契朋儔。相與期良晨，沐浴造閑丘。
穆穆升堂賢，皎皎清心修。窈窕八關客，無楗自綢繆。
寂默五習真，亹亹勵心柔。法鼓進三勸，激切清訓流。
凄愴愿弘濟，闔堂皆同舟。明明玄表圣，應此童蒙求。
存誠夾室里，三界贊清休。嘉祥歸宰相，藹若慶云浮。
建意營法齊，裡仁契朋儔。相與期良晨，沐浴造閑丘。
穆穆升堂賢，皎皎清心修。窈窕八關客，無楗自綢繆。
寂默五習真，亹亹勵心柔。法鼓進三勸，激切清訓流。
凄愴願弘濟，闔堂皆同舟。明明玄表聖，應此童蒙求。
存誠夾室裡，三界贊清休。嘉祥歸宰相，藹若慶雲浮。
唐代·支遁的簡介
支遁（314-366），字道林，世稱支公，也稱林公，別稱支硎，本姓關。陳留（今河南開封市）人，或說河東林慮（今河南林縣）人。東晉高僧、佛學家、文學家。他初隱余杭山，25歲出家，曾居支硎山，后于剡縣（今浙江省嵊縣）沃洲小嶺立寺行道，僧眾百余。晉哀帝時應詔進京，居東安寺講道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有詩文傳世。據文獻記載，《神駿圖》畫的是支遁愛馬的故事。
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? 支遁的詩(19篇) 〕
清代：
朱庸齋
綠陰臺榭，是東皇前地。百折離心付流水。廿四番風訊，總付閑過，渾未減、幾點看花清淚。
夢華千萬態，成碧看朱，檻外芳菲更何世。故國后歸人，老盡光陰，怕明日、歡盟頓委。
綠陰臺榭，是東皇前地。百折離心付流水。廿四番風訊，總付閑過，渾未減、幾點看花清淚。
夢華千萬態，成碧看朱，檻外芳菲更何世。故國後歸人，老盡光陰，怕明日、歡盟頓委。
明代：
張寧
種竹繞軒居，清素聊自愛。雖無桃李顏，不改冰霰態。
孤松色不殊，六月寒尚在。倏然三徑幽，凝碧如有待。
種竹繞軒居，清素聊自愛。雖無桃李顔，不改冰霰態。
孤松色不殊，六月寒尚在。倏然三徑幽，凝碧如有待。
宋代：
葉夢得
一戰聊麾十萬師，西來捷報走黃旗。六騾壯騎終須去，九虎將軍亦謾為。
面內疲民元不改，從中勝算自無遺。臨軒想見天顏喜，百辟歡聲動玉墀。
一戰聊麾十萬師，西來捷報走黃旗。六騾壯騎終須去，九虎將軍亦謾為。
面內疲民元不改，從中勝算自無遺。臨軒想見天顔喜，百辟歡聲動玉墀。
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弘歷
古剎禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉見行騎，山高截片云。是時秋始孟，綠樹猶繁紛。
古剎禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉見行騎，山高截片雲。是時秋始孟，綠樹猶繁紛。
宋代：
蒲宗孟
想到零陵日，高歌足解顏。鄉閭接營道，風物近廬山。
萬石今興廢，三亭誰往還。不知零與永，二郡孰安閒。
想到零陵日，高歌足解顔。鄉閭接營道，風物近廬山。
萬石今興廢，三亭誰往還。不知零與永，二郡孰安閒。