留別諸友八首 其六
留別諸友八首 其六。明代。薛瑄。 離鸞別鶴不須愁，暫向中州訪舊游。待我明年二三月，看花同上禹門樓。
[明代]：薛瑄
離鸞別鶴不須愁，暫向中州訪舊游。待我明年二三月，看花同上禹門樓。
離鸞別鶴不須愁，暫向中州訪舊遊。待我明年二三月，看花同上禹門樓。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
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陳?
何年搆此山之東，百杯相對山花紅。桐山居士老解飲，何當置我新樓中。
何年搆此山之東，百杯相對山花紅。桐山居士老解飲，何當置我新樓中。
明代：
劉存業
抱被相隨石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無端谷口風。
前輩書題空石蘚，野人心思只云松。神仙骨相知誰是，更踏飛云最上峰。
抱被相隨石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無端谷口風。
前輩書題空石蘚，野人心思隻雲松。神仙骨相知誰是，更踏飛雲最上峰。
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郊廟朝會歌辭
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，云車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
明代：
毛可珍
西風憑吊景前賢，豸繡威名著簡編。暫建朱幡辭北闕，獨乘驄馬駐南天。
擐躬甲胄平諸峒，橫槊鴻文涌百川。恩渥九重深雨露，越臺遺構擬淩煙。
西風憑吊景前賢，豸繡威名著簡編。暫建朱幡辭北闕，獨乘驄馬駐南天。
擐躬甲胄平諸峒，橫槊鴻文湧百川。恩渥九重深雨露，越臺遺構擬淩煙。
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王九思
秋風昔伴逐臣回，此日逢秋意轉哀。貝錦有言?巷伯，黃金無夢到燕臺。
土階步月青藜杖，草閣看花濁酒杯。垂老光陰吾愿足，補天自有出群才。
秋風昔伴逐臣回，此日逢秋意轉哀。貝錦有言?巷伯，黃金無夢到燕臺。
土階步月青藜杖，草閣看花濁酒杯。垂老光陰吾願足，補天自有出群才。