留別諸友八首 其六
留別諸友八首 其六。明代。薛瑄。 離鸞別鶴不須愁,暫向中州訪舊游。待我明年二三月,看花同上禹門樓。
[明代]:薛瑄
離鸞別鶴不須愁,暫向中州訪舊游。待我明年二三月,看花同上禹門樓。
離鸞別鶴不須愁,暫向中州訪舊遊。待我明年二三月,看花同上禹門樓。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
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陳?
何年搆此山之東,百杯相對山花紅。桐山居士老解飲,何當置我新樓中。
何年搆此山之東,百杯相對山花紅。桐山居士老解飲,何當置我新樓中。
明代:
劉存業
抱被相隨石室中,天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日,呼舞無端谷口風。
前輩書題空石蘚,野人心思只云松。神仙骨相知誰是,更踏飛云最上峰。
抱被相隨石室中,天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日,呼舞無端谷口風。
前輩書題空石蘚,野人心思隻雲松。神仙骨相知誰是,更踏飛雲最上峰。
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郊廟朝會歌辭
備成熙事,虛徐翠楹。神保聿歸,云車夙征。鑒我休德,神交惚恍。
留祉降祥,千秋是享。
備成熙事,虛徐翠楹。神保聿歸,雲車夙征。鑒我休德,神交惚恍。
留祉降祥,千秋是享。
明代:
毛可珍
西風憑吊景前賢,豸繡威名著簡編。暫建朱幡辭北闕,獨乘驄馬駐南天。
擐躬甲胄平諸峒,橫槊鴻文涌百川。恩渥九重深雨露,越臺遺構擬淩煙。
西風憑吊景前賢,豸繡威名著簡編。暫建朱幡辭北闕,獨乘驄馬駐南天。
擐躬甲胄平諸峒,橫槊鴻文湧百川。恩渥九重深雨露,越臺遺構擬淩煙。
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王九思
秋風昔伴逐臣回,此日逢秋意轉哀。貝錦有言?巷伯,黃金無夢到燕臺。
土階步月青藜杖,草閣看花濁酒杯。垂老光陰吾愿足,補天自有出群才。
秋風昔伴逐臣回,此日逢秋意轉哀。貝錦有言?巷伯,黃金無夢到燕臺。
土階步月青藜杖,草閣看花濁酒杯。垂老光陰吾願足,補天自有出群才。