題王司訓汶陽親舍圖
題王司訓汶陽親舍圖。明代。薛瑄。 先生累葉居鄒魯，禮樂詩書紹先祖。夫子遺風飽已聞，杏壇遺跡頻經睹。一自賓興上玉京，便拜除書綰絲組。官在中州千里馀，回首鄉關路修阻。為因甘旨缺晨昏，故遣良工寫鄉土。淡靄初分嶺上村，輕煙乍點天邊樹。洙泗微茫洄不流，龜蒙岌嶪黯將雨。憑軒忽若無丹青，汶水之陽見庭宇。花間一鳥窺簾櫳，竹里兒童隨杖履。靜聽如聞琴瑟鳴，細看似覺斑斕舞。先生乃是純孝人，思親對此融心神。錦衣有日遂榮養，壽觴更祝如大椿。吾聞昔日唐忠臣，大行跋馬高嶙峋。白云孤飛繞親舍，望之不覺涕零巾。至今香名滿人耳，先生豈不追芳塵。愿將此圖莫輕擲，子孫永作傳家珍。
[明代]：薛瑄
先生累葉居鄒魯，禮樂詩書紹先祖。夫子遺風飽已聞，杏壇遺跡頻經睹。
一自賓興上玉京，便拜除書綰絲組。官在中州千里馀，回首鄉關路修阻。
為因甘旨缺晨昏，故遣良工寫鄉土。淡靄初分嶺上村，輕煙乍點天邊樹。
洙泗微茫洄不流，龜蒙岌嶪黯將雨。憑軒忽若無丹青，汶水之陽見庭宇。
花間一鳥窺簾櫳，竹里兒童隨杖履。靜聽如聞琴瑟鳴，細看似覺斑斕舞。
先生乃是純孝人，思親對此融心神。錦衣有日遂榮養，壽觴更祝如大椿。
吾聞昔日唐忠臣，大行跋馬高嶙峋。白云孤飛繞親舍，望之不覺涕零巾。
至今香名滿人耳，先生豈不追芳塵。愿將此圖莫輕擲，子孫永作傳家珍。
先生累葉居鄒魯，禮樂詩書紹先祖。夫子遺風飽已聞，杏壇遺跡頻經睹。
一自賓興上玉京，便拜除書綰絲組。官在中州千裡馀，回首鄉關路修阻。
為因甘旨缺晨昏，故遣良工寫鄉土。淡靄初分嶺上村，輕煙乍點天邊樹。
洙泗微茫洄不流，龜蒙岌嶪黯將雨。憑軒忽若無丹青，汶水之陽見庭宇。
花間一鳥窺簾櫳，竹裡兒童隨杖履。靜聽如聞琴瑟鳴，細看似覺斑斕舞。
先生乃是純孝人，思親對此融心神。錦衣有日遂榮養，壽觴更祝如大椿。
吾聞昔日唐忠臣，大行跋馬高嶙峋。白雲孤飛繞親舍，望之不覺涕零巾。
至今香名滿人耳，先生豈不追芳塵。願將此圖莫輕擲，子孫永作傳家珍。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
元代：
鄧文原
禾黍連云待歲功，爾曹竊食素餐同。平生貪黠終何用，看取人間五技窮。
禾黍連雲待歲功，爾曹竊食素餐同。平生貪黠終何用，看取人間五技窮。
宋代：
劉克莊
所立未如溫太真，詎宜跬步暫忘親。
乃知峻坂驅車者，有愧高堂扇枕人。
所立未如溫太真，詎宜跬步暫忘親。
乃知峻坂驅車者，有愧高堂扇枕人。
清代：
屈大均
我自三云塞，來歸百粵城。故人離別盡，邊地姓名輕。
孔雀自相妒，梅花無此情。如君是知己，應解識生平。
我自三雲塞，來歸百粵城。故人離別盡，邊地姓名輕。
孔雀自相妒，梅花無此情。如君是知己，應解識生平。
宋代：
章甫
置身高踞澄臺上，放眼遙空碧海中。不使一層樓尚隔，真誇千里目能窮。
龍門倒射滄溟日，蜃氣消沉島嶼風。浩淼流波歸巨壑，茫茫大半是朝東。
置身高踞澄臺上，放眼遙空碧海中。不使一層樓尚隔，真誇千裡目能窮。
龍門倒射滄溟日，蜃氣消沉島嶼風。浩淼流波歸巨壑，茫茫大半是朝東。
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俞明震
自浮滄海送殘陽，漸覺閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨往，無邊天水共微光。
風檣隱隱開元氣，朔雁聲聲吊戰場。凄絕一更初魄語，故人相望涕成行。
自浮滄海送殘陽，漸覺閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨往，無邊天水共微光。
風檣隱隱開元氣，朔雁聲聲吊戰場。凄絕一更初魄語，故人相望涕成行。
唐代：
龐蘊
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。