發(fā)成都
發(fā)成都。明代。薛瑄。 夜雨朝來歇怒雷,成都江上畫船開。高低竹樹連村合,遠(yuǎn)近峰巒入望來。鼓枻易傷漁父志,著鞭難覓祖生才。煙波好景空無限,遠(yuǎn)思撩人未易裁。
[明代]:薛瑄
夜雨朝來歇怒雷,成都江上畫船開。高低竹樹連村合,遠(yuǎn)近峰巒入望來。
鼓枻易傷漁父志,著鞭難覓祖生才。煙波好景空無限,遠(yuǎn)思撩人未易裁。
夜雨朝來歇怒雷,成都江上畫船開。高低竹樹連村合,遠(yuǎn)近峰巒入望來。
鼓枻易傷漁父志,著鞭難覓祖生才。煙波好景空無限,遠(yuǎn)思撩人未易裁。
唐代·薛瑄的簡(jiǎn)介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號(hào)敬軒。河津(今山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人)人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家,河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人,世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”,門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶,蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”,其勢(shì)“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗,稱之為“明初理學(xué)之冠”,“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為,有明一代,學(xué)脈有二:一是南方的陽明之學(xué),一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
宋代:
張守
多病經(jīng)時(shí)不著冠,岸巾長(zhǎng)對(duì)倦云閑。年來衰謝交游絕,靖節(jié)柴門不用關(guān)。
多病經(jīng)時(shí)不著冠,岸巾長(zhǎng)對(duì)倦雲(yún)閑。年來衰謝交遊絕,靖節(jié)柴門不用關(guān)。
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倪岳
宗家燈火帝城西,閩海親勞客遠(yuǎn)攜。五色云霞籠薄霧,兩輪日月貫晴霓。
魚龍照眼春猶蟄,燕雀迎人夜不棲。一笑相逢成四美,興來聊與醉分題。
宗家燈火帝城西,閩海親勞客遠(yuǎn)攜。五色雲(yún)霞籠薄霧,兩輪日月貫晴霓。
魚龍照眼春猶蟄,燕雀迎人夜不棲。一笑相逢成四美,興來聊與醉分題。
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陳曾壽
我皇即位初,輔導(dǎo)資賢王。進(jìn)賢宰相事,首舉講官良。
妙選十二輩,劉侯何卬卬。燕坐抱冰翁,獨(dú)許侯文章。
我皇即位初,輔導(dǎo)資賢王。進(jìn)賢宰相事,首舉講官良。
妙選十二輩,劉侯何卬卬。燕坐抱冰翁,獨(dú)許侯文章。
明代:
于慎行
沈香亭北醉多時(shí),霜后依然絕代姿。道是經(jīng)秋渾不解,先春早發(fā)向陽枝。
沈香亭北醉多時(shí),霜後依然絕代姿。道是經(jīng)秋渾不解,先春早發(fā)向陽枝。
宋代:
陳深
屋上即青山,柴扉鎮(zhèn)日嵌。
煙霞三徑足,天地一身閑。
屋上即青山,柴扉鎮(zhèn)日嵌。
煙霞三徑足,天地一身閑。