河汾五賢詠五首 其二 段干木
河汾五賢詠五首 其二 段干木。明代。薛瑄。 冥鴻不受弋，神龍不可羈。所以高世士，孤情薄云霓。矯矯段干木，志節(jié)一何奇。圭組豈其愿，軒冕不吾希。踰垣猶弗見，況乃趨走之。豈徒侯國尊，凜為百世師。
[明代]：薛瑄
冥鴻不受弋，神龍不可羈。所以高世士，孤情薄云霓。
矯矯段干木，志節(jié)一何奇。圭組豈其愿，軒冕不吾希。
踰垣猶弗見，況乃趨走之。豈徒侯國尊，凜為百世師。
冥鴻不受弋，神龍不可羈。所以高世士，孤情薄雲(yún)霓。
矯矯段幹木，志節(jié)一何奇。圭組豈其願，軒冕不吾希。
踰垣猶弗見，況乃趨走之。豈徒侯國尊，凜為百世師。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
宋代：
蘇轍
小床臥客笑元龍，彈鋏無輿下舍中。
五馬不辭分后乘，輕裘初許敝諸公。
小床臥客笑元龍，彈鋏無輿下舍中。
五馬不辭分後乘，輕裘初許敝諸公。
明代：
李舜臣
愛子窺顏色，趨庭問所思。望中云共遠，階下草方滋。
曉日明金騎，春風(fēng)吹綠枝。還聞臨別去，遙附萬年卮。
愛子窺顔色，趨庭問所思。望中雲(yún)共遠，階下草方滋。
曉日明金騎，春風(fēng)吹綠枝。還聞臨別去，遙附萬年卮。
：
張羽（鳳舉）
猶是行春隊里仙，聞名未勝見時賢。交從暇日酬知己，飲托雄文紀(jì)盛筵。
出郭圖書留近驛，隔江燈火候歸船。送君便重思前度，不道長安遠日邊。
猶是行春隊裡仙，聞名未勝見時賢。交從暇日酬知己，飲托雄文紀(jì)盛筵。
出郭圖書留近驛，隔江燈火候歸船。送君便重思前度，不道長安遠日邊。
宋代：
俞桂
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來處無尋覓，只作窗前竹葉間。
火老金柔暑告殘，乘涼正好望西山。
秋聲來處無尋覓，隻作窗前竹葉間。
明代：
于慎行
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無漏，官階號不更。
紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問酬恩地，朝朝梵誦聲。
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無漏，官階號不更。
紫衣宮錦制，丹誥法音迎。為問酬恩地，朝朝梵誦聲。
明代：
桑悅
日輪赫赫起東溟，真火抽添養(yǎng)白庭。
湯谷蕭蕭萬竿竹，裁書少昊借秋聲。
日輪赫赫起東溟，真火抽添養(yǎng)白庭。
湯谷蕭蕭萬竿竹，裁書少昊借秋聲。