擬古四十一首 其二十二
擬古四十一首 其二十二。明代。薛瑄。 虞帝尚欽恤，大禹泣罪人。所以圣者心，天地同一仁。周政失其御，侯章僣無倫。芻靈既莫施，作俑亦不聞。秦穆一朝逝，殉以三良身。臨穴殊懔慄，仰天亦悲辛。古猶惜累辜，如何殺俊民。王誅一以失，流毒蕩無垠。驪山錮重泉，銀海通幽津。遂使三秦眾，半作地下塵。天道本好還，嬴族亦沉淪。因歌黃鳥詩，重為仁者陳。
[明代]：薛瑄
虞帝尚欽恤，大禹泣罪人。所以圣者心，天地同一仁。
周政失其御，侯章僣無倫。芻靈既莫施，作俑亦不聞。
秦穆一朝逝，殉以三良身。臨穴殊懔慄，仰天亦悲辛。
古猶惜累辜，如何殺俊民。王誅一以失，流毒蕩無垠。
驪山錮重泉，銀海通幽津。遂使三秦眾，半作地下塵。
天道本好還，嬴族亦沉淪。因歌黃鳥詩，重為仁者陳。
虞帝尚欽恤，大禹泣罪人。所以聖者心，天地同一仁。
周政失其禦，侯章僣無倫。芻靈既莫施，作俑亦不聞。
秦穆一朝逝，殉以三良身。臨穴殊懔慄，仰天亦悲辛。
古猶惜累辜，如何殺俊民。王誅一以失，流毒蕩無垠。
驪山錮重泉，銀海通幽津。遂使三秦衆，半作地下塵。
天道本好還，嬴族亦沉淪。因歌黃鳥詩，重為仁者陳。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
唐代：
徐鉉
吾兄失意在東都，聞說襟懷任所如。已縱乖慵為傲吏，
有何關鍵制豪胥?？h齋曉閉多移病，南畝秋荒憶遂初。
知道故人相憶否，嵇康不得懶修書。
吾兄失意在東都，聞說襟懷任所如。已縱乖慵為傲吏，
有何關鍵制豪胥?？h齋曉閉多移病，南畝秋荒憶遂初。
知道故人相憶否，嵇康不得懶修書。
宋代：
李綱
雪著溪山澹復濃，行舟疑在玉壺中。云藏半嶺深難見，冰塞長川邈未通。
賴有僧房容假榻，未應塵跡嘆飄蓬。勞生夢幻成何事，萬古閑愁一笑空。
雪著溪山澹複濃，行舟疑在玉壺中。雲藏半嶺深難見，冰塞長川邈未通。
賴有僧房容假榻，未應塵跡歎飄蓬。勞生夢幻成何事，萬古閑愁一笑空。
唐代：
孟浩然
窈窕夕陽佳，豐茸春色好。欲覓淹留處，無過狹斜道。
綺席卷龍須，香杯浮瑪瑙。北林積修樹，南池生別島。
手撥金翠花，心迷玉紅草。談笑光六義，發論明三倒。
窈窕夕陽佳，豐茸春色好。欲覓淹留處，無過狹斜道。
綺席卷龍須，香杯浮瑪瑙。北林積修樹，南池生別島。
手撥金翠花，心迷玉紅草。談笑光六義，發論明三倒。
：
盧青山
衾中起臥兩惶惶，奈汝羈懷不可降。收作夢魂才一點，散于夜色復千方。
遙思矮屋空山里，舊有斜窗斷燭光。今夜此光馳萬里，迢迢來照鬢髯長。
衾中起臥兩惶惶，奈汝羈懷不可降。收作夢魂才一點，散于夜色複千方。
遙思矮屋空山裡，舊有斜窗斷燭光。今夜此光馳萬裡，迢迢來照鬢髯長。
宋代：
葛立方
破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。內實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。內實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。