送人歸閩中
送人歸閩中。明代。薛瑄。 天垂雨露萬方同，冠帶南歸喜氣濃。溪渡檳榔和水暗，林穿荔子遍山紅。到家定有詩書在，對客寧教酒盞空。珍重高年崇禮讓，七閩自古尚儒風。
[明代]：薛瑄
天垂雨露萬方同，冠帶南歸喜氣濃。溪渡檳榔和水暗，林穿荔子遍山紅。
到家定有詩書在，對客寧教酒盞空。珍重高年崇禮讓，七閩自古尚儒風。
天垂雨露萬方同，冠帶南歸喜氣濃。溪渡檳榔和水暗，林穿荔子遍山紅。
到家定有詩書在，對客甯教酒盞空。珍重高年崇禮讓，七閩自古尚儒風。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河?xùn)|學派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
明代：
郭之奇
可憐巴馬蔽黃塵，夷兇剪亂遂為陳。已知同泰終危國，何事莊嚴又舍身。
始興王子興勞苦，刺閨投石夜頻頻。妄希泰伯為三讓，錯認姬公乃世臣。
可憐巴馬蔽黃塵，夷兇剪亂遂為陳。已知同泰終危國，何事莊嚴又舍身。
始興王子興勞苦，刺閨投石夜頻頻。妄希泰伯為三讓，錯認姬公乃世臣。
明代：
朱同
荷鋤欲訪祥云谷，云出天涯晝寂寥。擬念過從知姓字，秋聲何處有色蕉。
荷鋤欲訪祥雲(yún)谷，雲(yún)出天涯晝寂寥。擬念過從知姓字，秋聲何處有色蕉。
：
姚佳
零陵人物望中仙，石室兵書物外天。一路花光紅不息，九嶷山色郁相連。
瀟湘夜雨憐斑竹，巴蜀春風響杜鵑。翌日紫霞鋪碧水，浯溪行盡綠楊煙。
零陵人物望中仙，石室兵書物外天。一路花光紅不息，九嶷山色郁相連。
瀟湘夜雨憐斑竹，巴蜀春風響杜鵑。翌日紫霞鋪碧水，浯溪行盡綠楊煙。
元代：
王惲
鐵輿動地來，獵火燼九縣。睢陽東南沖，江淮國所援。
蔽遮不使前，恢復(fù)可立見。二公明此機，死守誓不變。
鐵輿動地來，獵火燼九縣。睢陽東南沖，江淮國所援。
蔽遮不使前，恢複可立見。二公明此機，死守誓不變。
明代：
朱元璋
憶昔雄師罷戰(zhàn)灰，開平猶有教軍臺。自從南向北征去，直到如今永不來。
思起相從不憚役，想來奮戰(zhàn)愈增哀。有時夢里還相見，抱鼓聲中旗甲開。
憶昔雄師罷戰(zhàn)灰，開平猶有教軍臺。自從南向北征去，直到如今永不來。
思起相從不憚役，想來奮戰(zhàn)愈增哀。有時夢裡還相見，抱鼓聲中旗甲開。
宋代：
韓元吉
憶昔湖陰道，邊聲日夜聞。
遠峰明積雪，疊鼓墮層雲(yún)。