嘉祥分司元宵
嘉祥分司元宵。明代。薛瑄。 行臺北面是蒼山，古柏風生分外寒。又值元宵春一度，謾燒紅燭伴清歡。
[明代]：薛瑄
行臺北面是蒼山，古柏風生分外寒。又值元宵春一度，謾燒紅燭伴清歡。
行臺北面是蒼山，古柏風生分外寒。又值元宵春一度，謾燒紅燭伴清歡。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
明代：
宗臣
天門不關飛早霜，精晶水簾浮日光。水面云華濕不起，魚龍吹沫穿石梁。
波間石苔綠于發，裊裊漾之千尺長。微風千里湛空碧，孤槎疑是來瀟湘。
天門不關飛早霜，精晶水簾浮日光。水面雲華濕不起，魚龍吹沫穿石梁。
波間石苔綠于發，裊裊漾之千尺長。微風千裡湛空碧，孤槎疑是來瀟湘。
明代：
藍仁
空山寂寂守巖扃，獨鶴棲棲傍草亭。曉鏡又催霜雪白，秋衣不換芰荷青。
仙人住處多栽藥，野老來時或負苓。同氣凋零衰朽在，百年光景似晨星。
空山寂寂守巖扃，獨鶴棲棲傍草亭。曉鏡又催霜雪白，秋衣不換芰荷青。
仙人住處多栽藥，野老來時或負苓。同氣凋零衰朽在，百年光景似晨星。
宋代：
邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若圣與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若聖與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
清代：
朱方藹
言訪神仙宅，攀藤石磴閑。泉聲春雨澗，人影夕陽山。
丹灶久岑寂，白云空往還。勞勞塵土夢，愧我幾時閑。
言訪神仙宅，攀藤石磴閑。泉聲春雨澗，人影夕陽山。
丹竈久岑寂，白雲空往還。勞勞塵土夢，愧我幾時閑。
明代：
蘇葵
山外青山云外云，綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得，春風絕似桃花源。
山外青山雲外雲，綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得，春風絕似桃花源。