題生挽卷
題生挽卷。元代。王行。 生死若晝夜，始終理之常。知者付自然，昧者徒悲傷。觀茲綴語言，預計身后藏。要令執紼人，相挽歌其章。自非曠達士，孰不諱死喪。死喪何足云，逝波日茫茫。四運迭相代，臘謝適春芳。載歌生挽詩，憂樂兩俱忘。
[元代]：王行
生死若晝夜，始終理之常。知者付自然，昧者徒悲傷。
觀茲綴語言，預計身后藏。要令執紼人，相挽歌其章。
自非曠達士，孰不諱死喪。死喪何足云，逝波日茫茫。
四運迭相代，臘謝適春芳。載歌生挽詩，憂樂兩俱忘。
生死若晝夜，始終理之常。知者付自然，昧者徒悲傷。
觀茲綴語言，預計身後藏。要令執紼人，相挽歌其章。
自非曠達士，孰不諱死喪。死喪何足雲，逝波日茫茫。
四運疊相代，臘謝適春芳。載歌生挽詩，憂樂兩俱忘。
唐代·王行的簡介
（1331—1395）元明間蘇州府吳縣人，字止仲，號淡如居士，又號半軒，亦號楮園。淹貫經史百家，議論踔厲。元末授徒齊門，與高啟、徐賁、張羽等號為十友，又稱十才子。富人沈萬三延為家塾師。明洪武初，有司延為學官。旋謝去，隱于石湖。赴京探二子，涼國公藍玉聘于家館。藍玉黨案發，行父子坐死。能書畫，善潑墨山水，有《二王法書辨》，另有《楮園集》、《半軒集》等。
...〔
? 王行的詩(117篇) 〕
明代：
邱云霄
側觀陰陽秘，屈信理相干。綿綿遞靈化，感應固無端。
日燠繼以陰，急流生回瀾。時至拙為巧，數窮賢亦難。
側觀陰陽秘，屈信理相幹。綿綿遞靈化，感應固無端。
日燠繼以陰，急流生回瀾。時至拙為巧，數窮賢亦難。
清代：
陳維崧
幾陣蟬嘶，趖了一枝花影。簾底下、井華冰冷。綃裳乍解，更紅酥寒凝。
似素藕、浸勾碧湖千頃。
幾陣蟬嘶，趖了一枝花影。簾底下、井華冰冷。綃裳乍解，更紅酥寒凝。
似素藕、浸勾碧湖千頃。
宋代：
耶律鑄
借問盧溝橋下水，甚時離了濕頭山。自從流入桑乾后，幾度窮兵戰不還。
借問盧溝橋下水，甚時離了濕頭山。自從流入桑乾後，幾度窮兵戰不還。
明代：
楊起元
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我復斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我複斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。
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弘歷
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前后映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
唐代：
貫休
張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數斗馀。半斜半傾山衲濕，
張顛顛後顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕，