送僧歸廬山
送僧歸廬山。元代。薩都剌。 揚子江頭木葉風,上人歸興白云重。凈瓶滿貯蓬萊水,客舫遙聽精舍鐘。到家自笑門前鶴,洗缽不驚潭底龍。珍重匡廬山畔路,逢人應問舊栽松。
[元代]:薩都剌
揚子江頭木葉風,上人歸興白云重。凈瓶滿貯蓬萊水,客舫遙聽精舍鐘。
到家自笑門前鶴,洗缽不驚潭底龍。珍重匡廬山畔路,逢人應問舊栽松。
揚子江頭木葉風,上人歸興白雲重。淨瓶滿貯蓬萊水,客舫遙聽精舍鐘。
到家自笑門前鶴,洗缽不驚潭底龍。珍重匡廬山畔路,逢人應問舊栽松。
唐代·薩都剌的簡介
薩都剌(約1272—1355)元代詩人、畫家、書法家。字天錫,號直齋。回族(一說蒙古族)。其先世為西域人,出生于雁門(今山西代縣),泰定四年進士。授應奉翰林文字,擢南臺御史,以彈劾權貴,左遷鎮(zhèn)江錄事司達魯花赤,累遷江南行臺侍御史,左遷淮西北道經歷,晚年居杭州。薩都剌善繪畫,精書法,尤善楷書。有虎臥龍?zhí)牛朔Q燕門才子。他的文學創(chuàng)作,以詩歌為主,詩詞內容,以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應答之類為多,思想價值不高。薩都剌還留有《嚴陵釣臺圖》和《梅雀》等畫,現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院。
...〔
? 薩都剌的詩(502篇) 〕
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釋懷深
豐干端是饒舌漢,引惹閭丘特特來。累及寒山無雪處,巖門從此不應開。
豐幹端是饒舌漢,引惹閭丘特特來。累及寒山無雪處,巖門從此不應開。
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弘歷
韶年和樂會周親,麗藻同賡翰墨臣。宴借傳柑先令節(jié),俗沿桃菜協(xié)良辰。
矞云已報三階泰,淑序初呈九陌春。爆竹聲多催臘盡,梅花香發(fā)競時新。
韶年和樂會周親,麗藻同賡翰墨臣。宴借傳柑先令節(jié),俗沿桃菜協(xié)良辰。
矞雲已報三階泰,淑序初呈九陌春。爆竹聲多催臘盡,梅花香發(fā)競時新。
宋代:
張方平
親親自禰率,恩禮有等節(jié)。雖云王父命,天性何斯絕。
奈何彼衛(wèi)輒,父子相傾奪。此而義可與,人倫固隳滅。
親親自禰率,恩禮有等節(jié)。雖雲王父命,天性何斯絕。
奈何彼衛(wèi)輒,父子相傾奪。此而義可與,人倫固隳滅。
清代:
陳去病
驕陽時節(jié)花如火。猩紅一樹裙兒妒。莫說柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費相思。問伊知不知。
驕陽時節(jié)花如火。猩紅一樹裙兒妒。莫說柳三多。多男算是他。
并刀和露剖。粒粒相思豆。端的費相思。問伊知不知。
唐代:
李涉
無奈落葉何,紛紛滿衰草。疾來無氣力,擁戶不能掃。
欲訪云外人,都迷上山道。
無奈落葉何,紛紛滿衰草。疾來無氣力,擁戶不能掃。
欲訪雲外人,都迷上山道。
宋代:
楊萬里
匆匆還重九,匆匆又歲華。
不妨將白發(fā),剩與插黃花。
匆匆還重九,匆匆又歲華。
不妨將白發(fā),剩與插黃花。