論書 其二
論書 其二。近代。嚴(yán)復(fù)。 用古出新意，顏徐下筆親。細(xì)筋能入骨，多肉正通神。北宋推能手，東坡定后身。如聞跛守駿，妍貌不妨矉。
[近代]：嚴(yán)復(fù)
用古出新意，顏徐下筆親。細(xì)筋能入骨，多肉正通神。
北宋推能手，東坡定后身。如聞跛守駿，妍貌不妨矉。
用古出新意，顔徐下筆親。細(xì)筋能入骨，多肉正通神。
北宋推能手，東坡定後身。如聞跛守駿，妍貌不妨矉。
唐代·嚴(yán)復(fù)的簡介
嚴(yán)復(fù)（1854.1.8—1921.10.27），原名宗光，字又陵，后改名復(fù)，字幾道，漢族，福建侯官縣人，近代著名的翻譯家、教育家、新法家代表人。先后畢業(yè)于福建船政學(xué)堂和英國皇家海軍學(xué)院。在李鴻章創(chuàng)辦的北洋水師學(xué)堂任教期間，培養(yǎng)了中國近代第一批海軍人才，并翻譯了《天演論》、創(chuàng)辦了《國聞報》，系統(tǒng)地介紹西方民主和科學(xué)，宣傳維新變法思想，將西方的社會學(xué)、政治學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)介紹到中國，提出的“信、達(dá)、雅”的翻譯標(biāo)準(zhǔn)，對后世的翻譯工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，是清末極具影響的資產(chǎn)階級啟蒙思想家，翻譯家和教育家，是中國近代 史上向西方國家尋找真理的“先進(jìn)的中國人”之一。
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? 嚴(yán)復(fù)的詩(152篇) 〕
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王慎中
芝壇斂浮景，休氣郁招清。晨旭流翠葆，泰風(fēng)飏華旌。
飛龍麗重霄，蕤綏在天庭。式禮紆皇步，篤恭軫圣情。
芝壇斂浮景，休氣郁招清。晨旭流翠葆，泰風(fēng)飏華旌。
飛龍麗重霄，蕤綏在天庭。式禮紆皇步，篤恭軫聖情。
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聶紺弩
不用鐮鋤鏟鑊鍬，無須掘割捆抬挑。
一丘田有幾遺穗，五合米需千折腰。
不用鐮鋤鏟鑊鍬，無須掘割捆擡挑。
一丘田有幾遺穗，五合米需千折腰。
元代：
吳鎮(zhèn)
舴艋為舟力幾多。江頭云雨半相和。殷勤好，下長波。
半夜潮生不那何。
舴艋為舟力幾多。江頭雲(yún)雨半相和。殷勤好，下長波。
半夜潮生不那何。
明代：
朱同
荷鋤欲訪祥云谷，云出天涯晝寂寥。擬念過從知姓字，秋聲何處有色蕉。
荷鋤欲訪祥雲(yún)谷，雲(yún)出天涯晝寂寥。擬念過從知姓字，秋聲何處有色蕉。
清代：
丘逢甲
一疏晨叩闕，夕貶大海南。安知辟佛人，乃喜留僧談。
苛論出后儒，公德寧遺慚。蒙莊固多誣，妄說孔贊
一疏晨叩闕，夕貶大海南。安知辟佛人，乃喜留僧談。
苛論出後儒，公德甯遺慚。蒙莊固多誣，妄說孔贊
宋代：
王十朋
路入剡山腰，風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發(fā)丘壑，遂使絕境多蹄輪。
路入剡山腰，風(fēng)生玉川腋。孤亭物外高，雙溪眼中碧。
山僧作亭知幾春，賞音端怕逢詩人。自從妙語發(fā)丘壑，遂使絕境多蹄輪。