養(yǎng)生
養(yǎng)生。近代。馬一浮。 養(yǎng)生須是學(xué)無生，誰謂無情異有情。高士形骸同土木，圣人志氣本清明。何年百草頭邊見，終日孤峰頂上行。不識那伽常在定，空勞《小雅》補《由庚》。
[近代]：馬一浮
養(yǎng)生須是學(xué)無生，誰謂無情異有情。
高士形骸同土木，圣人志氣本清明。
何年百草頭邊見，終日孤峰頂上行。
不識那伽常在定，空勞《小雅》補《由庚》。
養(yǎng)生須是學(xué)無生，誰謂無情異有情。
高士形骸同土木，聖人志氣本清明。
何年百草頭邊見，終日孤峰頂上行。
不識那伽常在定，空勞《小雅》補《由庚》。
唐代·馬一浮的簡介
馬一浮（1883～1967），幼名福田，字一佛，后字一浮，號湛翁，別署蠲翁、蠲叟、蠲戲老人。浙江會稽（今浙江紹興）人，中國現(xiàn)代思想家、詩人和書法家。馬一浮是引進馬克思《資本論》的中華第一人，與梁漱溟、熊十力合稱為“現(xiàn)代三圣”（或“新儒家三圣”），現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大學(xué)校歌》的詞作者，浙江大學(xué)原教授。于古代哲學(xué)、文學(xué)、佛學(xué)造詣精深，又精于書法，合章草、漢隸于一體，自成一家。所著后人輯為《馬一浮集》。
...〔
? 馬一浮的詩(82篇) 〕
宋代：
釋寶曇
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十尋。
自是萬金醫(yī)國少，人皆三事望公深。
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十尋。
自是萬金醫(yī)國少，人皆三事望公深。
宋代：
蘇轍
少年不辦求良藥，老病無疑生白須。
下種已遲空悵望，無心猶幸省工夫。
少年不辦求良藥，老病無疑生白須。
下種已遲空悵望，無心猶幸省工夫。
宋代：
楊冠卿
松菊依然繞舊廬，西風(fēng)歸興動鱸魚。
歸來有酒輒成醉，旋摘秋園雨后蔬。
松菊依然繞舊廬，西風(fēng)歸興動鱸魚。
歸來有酒輒成醉，旋摘秋園雨後蔬。
明代：
康海
燕家小妓石榴裙，笑酌雚把似君。
玉面未從花里出，瑤箏先向月中聞。
燕家小妓石榴裙，笑酌雚把似君。
玉面未從花裡出，瑤箏先向月中聞。
近代：
章士釗
天意微秋，庭陰乍曉。桂林風(fēng)氣行人早。未須騎馬聽朝雞，叩門卻有吟朋到。
幾樹紅英，一窗翠筱。詩心漫逐游絲繞。除愁除夢不求醒，叫醒稍恨鶯兒噪。
天意微秋，庭陰乍曉。桂林風(fēng)氣行人早。未須騎馬聽朝雞，叩門卻有吟朋到。
幾樹紅英，一窗翠筱。詩心漫逐遊絲繞。除愁除夢不求醒，叫醒稍恨鶯兒噪。