送化士 其七
送化士 其七。宋代。釋慧空。 達士相逢即出,衲僧似有如無。上門上戶討得,堆山積岳破除。
[宋代]:釋慧空
達士相逢即出,衲僧似有如無。上門上戶討得,堆山積岳破除。
達士相逢即出,衲僧似有如無。上門上戶討得,堆山積嶽破除。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空(一○九六~一一五八),號東山,俗姓陳,福州(今屬福建)人。年十四出家,初學于圓悟、六祖,后至疏山,為南岳下十四世,泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年(一一五三),住福州雪峰禪院,次年退歸東庵。二十八年卒,年六十三(《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》)。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩,以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京圖書館)為底本,編為二卷。
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? 釋慧空的詩(263篇) 〕
明代:
張璨
雷霆絕響山陵起,三十六宮土花紫。
委環遺佩總成塵,一抔黃土埋艷春。
雷霆絕響山陵起,三十六宮土花紫。
委環遺佩總成塵,一抔黃土埋豔春。
宋代:
葛立方
破紐絕絡兮民不支,不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨,未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知,陰陽倒置兮寒涼逆施。內實兮餌之桂附,中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡兮民不支,不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨,未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知,陰陽倒置兮寒涼逆施。內實兮餌之桂附,中乾兮反投消以蠹。
清代:
李宗渭
司勛去已久,零落野人家。一夜杜陵雨,滿村山杏花。
鬢絲天共老,歸思客長嗟。蹋草行吟遍,樊川春日斜。
司勳去已久,零落野人家。一夜杜陵雨,滿村山杏花。
鬢絲天共老,歸思客長嗟。蹋草行吟遍,樊川春日斜。
宋代:
高似孫
翠華不向苑中來,可是年年惜露臺。
水際春風寒漠漠,宮梅卻作野梅開。
翠華不向苑中來,可是年年惜露臺。
水際春風寒漠漠,宮梅卻作野梅開。
明代:
王澤
缺月耿初夕,荒寒野店開。松聲一枕落,茅屋萬山堆。
愁豈掃能去,春還遲不來。思親今夜夢,已近半程回。
缺月耿初夕,荒寒野店開。松聲一枕落,茅屋萬山堆。
愁豈掃能去,春還遲不來。思親今夜夢,已近半程回。