靈濟橋語
靈濟橋語。宋代。釋印肅。 此渡若非橋，不放眾生過。過去現在佛，并西來達磨。皆是接群迷。直指人這個。如今人不知，顛倒成患禍。堅執有為功，善惡爭揚播。學道不識心，所以塵不破。若悟即本心，永劫無退墮。說法非干舌，山河大地和。行腳不曾移。舉步無空過。如斯妙性空，方與人擔荷。大用這無心，非福亦非禍。於中無妄作，不異阿彌陀。法界無別物，一菩提為座。修橋布路為含靈，轉凡成圣如行貨。游戲菩提誰得知，只恐迷情卻放過。大丈夫，莫放過，提起眉毛來繼和。大家拍手渡橋來，方笑普庵只這個。咄，開口全音只我聞，桃花含笑亂紛紛。心非遍界真成妄，意凈情忘法法真。
[宋代]：釋印肅
此渡若非橋，不放眾生過。
過去現在佛，并西來達磨。
皆是接群迷。直指人這個。
如今人不知，顛倒成患禍。
堅執有為功，善惡爭揚播。
學道不識心，所以塵不破。
若悟即本心，永劫無退墮。
說法非干舌，山河大地和。
行腳不曾移。舉步無空過。
如斯妙性空，方與人擔荷。
大用這無心，非福亦非禍。
於中無妄作，不異阿彌陀。
法界無別物，一菩提為座。
修橋布路為含靈，轉凡成圣如行貨。
游戲菩提誰得知，只恐迷情卻放過。
大丈夫，莫放過，
提起眉毛來繼和。大家拍手渡橋來，
方笑普庵只這個。咄，
開口全音只我聞，桃花含笑亂紛紛。
心非遍界真成妄，意凈情忘法法真。
此渡若非橋，不放衆生過。
過去現在佛，并西來達磨。
皆是接群迷。直指人這個。
如今人不知，顛倒成患禍。
堅執有為功，善惡爭揚播。
學道不識心，所以塵不破。
若悟即本心，永劫無退墮。
說法非幹舌，山河大地和。
行腳不曾移。舉步無空過。
如斯妙性空，方與人擔荷。
大用這無心，非福亦非禍。
於中無妄作，不異阿彌陀。
法界無別物，一菩提為座。
修橋布路為含靈，轉凡成聖如行貨。
遊戲菩提誰得知，隻恐迷情卻放過。
大丈夫，莫放過，
提起眉毛來繼和。大家拍手渡橋來，
方笑普庵隻這個。咄，
開口全音隻我聞，桃花含笑亂紛紛。
心非遍界真成妄，意淨情忘法法真。
唐代·釋印肅的簡介
釋印肅（一一一五～一一六九），號普庵，俗姓余，袁州宜春（今屬江西）人。六歲從壽隆院賢和尚出家，年二十七落發，高宗紹興十二年（一一四二），于袁州開元寺受戒。游湖湘，謁大溈牧庵忠公，有省。十三年，歸壽隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始營梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肅禪師語錄》，收入《續藏經》。事見《語錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩，輯自《普庵印肅禪師語錄》，編為三卷。
...〔
? 釋印肅的詩(332篇) 〕
宋代：
劉克莊
先皇親為扁溪庵，奎畫煌煌陽世南。
多病安知年望九，歸耕何幸歲登三。
先皇親為扁溪庵，奎畫煌煌陽世南。
多病安知年望九，歸耕何幸歲登三。
明代：
徐熥
不顧房帷十載恩，竊將靈藥月中奔。楚臺有枕難通夢，漢殿無香可返魂。
夜靜鴛鴦虛錦帳，晝長鸚鵡喚璚軒。小星三五沉何處，垂老青衫濕淚痕。
不顧房帷十載恩，竊將靈藥月中奔。楚臺有枕難通夢，漢殿無香可返魂。
夜靜鴛鴦虛錦帳，晝長鸚鵡喚璚軒。小星三五沉何處，垂老青衫濕淚痕。
唐代：
唐彥謙
虞鄉縣西郭，改觀揖中條。第蓄終南小，交□□□遙。
崦深應有寺，峰近恐通橋。為語前村叟，他時寄采樵。
虞鄉縣西郭，改觀揖中條。第蓄終南小，交□□□遙。
崦深應有寺，峰近恐通橋。為語前村叟，他時寄采樵。
清代：
丘逢甲
一疏晨叩闕，夕貶大海南。安知辟佛人，乃喜留僧談。
苛論出后儒，公德寧遺慚。蒙莊固多誣，妄說孔贊
一疏晨叩闕，夕貶大海南。安知辟佛人，乃喜留僧談。
苛論出後儒，公德甯遺慚。蒙莊固多誣，妄說孔贊
：
傅義
春秋八十憶征程，曾歷崎嶇大不平。腹貯麟經虔授業，心源鯉對夙通靈。
卻因家世遭奇禍，誰惜書生是至誠。文字復能娛晚景，雍容風雅重詞林。
春秋八十憶征程，曾曆崎嶇大不平。腹貯麟經虔授業，心源鯉對夙通靈。
卻因家世遭奇禍，誰惜書生是至誠。文字複能娛晚景，雍容風雅重詞林。