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屠隆簡介

屠隆 屠隆(1544-1605年),字長卿,一字緯真,號赤水、鴻苞居士,浙江鄞縣人。明代文學(xué)家、戲曲家。萬歷五年中進士,曾任禮部主事、郎中等官職,為官清正,關(guān)心民瘼,后罷官回鄉(xiāng)。屠隆是個怪才,好游歷,有博學(xué)之名,尤其精通曲藝。屠隆不但寫戲編戲,還演戲,其家中便自辦有戲班,還掏錢聘請名角。其戲曲主張“針線連絡(luò),血脈貫通”,“不用隱僻學(xué)問,艱深字眼”,他甚至編導(dǎo)過整出戲無曲,賓白演出始終(話劇的雛形),廣受歡迎。 ...〔? 屠隆的詩文(52篇)

軼事典故

  風(fēng)流才子

  自古以來,中國的文人死于迫害的有之,死于自殺的有之,死于政治斗爭的有之,死于意外事故的有之,英年早逝的有之,壽終正寢的有之。

  明朝是個出才子的年代,大凡才子難免都要風(fēng)流些。如李卓吾經(jīng)常出入于孀婦臥室,大白天公然挾妓同浴;袁宏道認為人生有五大快活,除吃、喝、玩、樂外,還有攜妓冶游;錢牧齋與柳如是,侯方域與李香君,冒辟疆與董小宛這種文人與妓女之間的情愛,在當時皆被傳為佳話;就連抗清英雄陳子龍在家境不太富裕的情況下,也先后將三個風(fēng)塵女子納為愛妾。同他們相比,屠隆無論是在創(chuàng)作天賦上、文壇名氣上還是在家境優(yōu)越度上,都具有得天獨厚的優(yōu)勢,所以他的風(fēng)流程度相當出格。

  屠隆(1543-1605),字長卿,浙江鄞縣人,萬歷五年進士,官至禮部主事、郎中。在中國文學(xué)史上,屠長卿是以劇作家面目出現(xiàn)的。《明史》記載他“生有異才”,為人豪放,縱情詩酒,專門愛結(jié)交天下名士,名列“中興五子”。他堅持“針線連絡(luò),血脈貫通”的戲曲創(chuàng)作主張,他的“詩有天造之極,文友瑰奇橫逸”,他的《曇花記》、《修文記》、《采毫記》都曾“大行于世”,叫座京城,其知名度和影響力甚至超過了湯顯祖。

  風(fēng)流事跡

  其一,在創(chuàng)作形式上,他專愛寫男子棄官求道,最終與美妻愛妾修成正果的傳奇愛情故事,尤其是他在與一位候爵夫人有了曖昧關(guān)系以后,便開始進一步描寫一些淫蕩男女私情的作品,以至幾百多年以來一直受到爭議;其二,在個人生活上,他不但喜歡搞“同性戀”,而且還廣“蓄聲妓”,整日和妓女廝混在一塊,常常在士大夫之家“男女雜坐,絕纓滅燭之語,喧傳都下”。從湯顯祖寫給他的“長卿曾誤宋東鄰”,以及“豈有妖姬解春姿,豈有狡童解詠詩”的詩句中,不難想像出他在性生活方面的極端放縱。 明朝中后期,是一個淫風(fēng)甚熾的罪惡年代,是一個“承平日久,民佚志淫”的淫亂時期。從帝王公侯到文武百官,從文人墨客到販夫走卒,從商鋪里的藥石秘方到地攤上的春宮畫冊,從高門深院中的歌姬成群到繁華地段上的妓院滿布,再加上商人性消費的蓬勃興起,與文人自命風(fēng)流的推波助瀾,一場全民參與的明末淫風(fēng),已經(jīng)滲透到各個階層,各個領(lǐng)域。據(jù)反映明末社會風(fēng)氣的《五雜俎》記載:“今之娼妓布滿天下,其大都會之地動以千百計,其它窮州僻邑,在在有之,終日倚門獻笑,賣淫為活,生計至此,亦可憐矣。兩京教坊,官收其稅,謂之脂粉錢。隸郡縣者則為樂戶,聽使令而已。又有不隸于官,家居而賣奸者,謂之土妓,俗謂之私窠子,蓋不勝數(shù)矣。”

主要成就

  詩文
 
  追隨王世貞的“文須秦漢,詩必盛唐”主張,他是“明末五子”之一。《明史》載其“落筆數(shù)千言立就”,“詩文率不經(jīng)意,一揮數(shù)紙。嘗戲命兩人對案拈二題,各賦百韻,咄嗟之間二章并就,又與人對弈,口誦詩文,命人書之,書不逮誦也”。王世貞評說,其詩有天造之極,文尤瑰奇橫逸。現(xiàn)知屠隆著有《棲真館集》、《由拳集》、《采真集》、《南游集》、《鴻苞集》等,然其中佳作不多。

  屠隆精通音律,家有戲班,曾登場獻藝。還曾校訂《西廂記》,頗多獨創(chuàng)之處。他的有關(guān)度曲的論述,沈?qū)櫧椌帯抖惹氈窌r,“稽采良多”,所著傳奇《曇花記》、《修文記》和《彩毫記》3種,總名《鳳儀閣樂府》。《曇花記》寫唐木清泰棄官求道,苦修10年,與妻妾均成正果事。《修文記》寫蒙曜女湘靈學(xué)道成仙,封"修文仙史",在她勸導(dǎo)下,一家潛心修道,共占仙班事。這兩部傳奇,正如《曇花記凡例》所說,“廣譚三教,極陳因果,專為勸化世人”。其中指奸斥佞,也是為了闡發(fā)佛理,“狠下輪回種子”。名為傳奇,實為法曲,無積極意義。《彩毫記》主要寫大詩人李白,配以唐玄宗楊貴妃故事。其中也有崇尚道釋內(nèi)容,但主要人物李白,藐視權(quán)貴的性格和氣質(zhì),刻畫得比較成功,體現(xiàn)了作者逸才慢世的創(chuàng)作心理。

  表現(xiàn)藝術(shù)

  屠隆的傳奇戲曲雖聲稱“針線連絡(luò),血脈貫通”,“不用隱僻學(xué)問,艱深字眼”(《曇花記凡例》)。其實,則是關(guān)目蕪雜,結(jié)構(gòu)散漫,文詞典雅華麗,所以有人批評說“其詞(《彩毫記》)涂金繢碧,求一真語、雋語、快語、本色語,終卷不可得也”(徐麟《長生殿序》),《曇花記》是“學(xué)問堆垛”(祁彪佳《曲品》)。這說明屠隆的傳奇繼承了駢儷派的風(fēng)格。不過在體例上有創(chuàng)造,有時整出戲無一曲,盡用賓白演出(話劇的雛形)。《鳳儀閣樂府》在屠隆生前,曾大行于世,但流傳后代者,只有一二散出而已。

  屠隆尚有《安羅館清室》、《考盤余事》等雜著傳世。

湖上曲二首

明代屠隆

湖邊曾記踏花行,謖謖風(fēng)篁十里聲。

綠水青蓮人載酒,絳樓紅板伎吹笙。

長條曲為友人賦二首

明代屠隆

流水飛霞舊日恩,梨花寒月閉重門。

清明陌上香車路,認得蕭郎不敢言。

永明寺與伯貞先生坐語

明代屠隆

寺門瓦落掛霜藤,閑與君侯說廢興。

秋老紫苔生臥佛,日斜黃葉映殘僧。

薊遼大捷鐃歌

明代屠隆

大捷歸來列校收,蒲萄銀甕坐箜篌。

酒酣夜出巡邊壘,壯士閑眠枕髑髏。

懷馮開之

明代屠隆

一返長林友鹿麛,年來蹤跡半招提。

直將幻泡看金馬,養(yǎng)得玄心到木雞。

游仙二首

明代屠隆

青兕斑麟列兩行,仙人彩筆染爐香。

清都那有閑文字,劫運書成隸九皇。

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