襄陽(yáng)古道灞陵橋，詩(shī)興與秋高。

　　這是一首感今追昔之作，但又不同于一般的此類作品，并不拘泥于一時(shí)一地一物，而是筆勢(shì)跳躍，地域轉(zhuǎn)換涉及頗廣，古今上下，縱橫多變。既表達(dá)了作者內(nèi)心澎湃激蕩的感情，又是刻意而為的婉轉(zhuǎn)的筆法。因?yàn)樵~人雖然憂念國(guó)事，對(duì)金朝衰勢(shì)焦灼悲苦，但迫于政治環(huán)境的險(xiǎn)惡，此種心情，卻不敢直接表白，只能委婉地透露，故在此詞中用典頗多，但其用典渾化無(wú)痕，意深而筆曲，頗為耐人尋味。

　　上片首句以灞陵古道起，氣勢(shì)頗為宏大。灞陵橋，即霸橋。《三輔黃圖》載：“霸橋在長(zhǎng)安東，跨水作橋。漢人送客至此橋，折柳贈(zèng)別。”此處以此地起首，當(dāng)然不是寫離別，而是要緬懷英雄業(yè)績(jī)之意。因?yàn)樵跉v史上，這一帶曾發(fā)生過無(wú)數(shù)次激烈的戰(zhàn)斗，涌現(xiàn)出了眾多威名赫赫的英雄人物：雄才大略、一統(tǒng)中華的秦始皇、“按劍清八極，歸酣歌《大風(fēng)》”的漢高祖劉邦；漢初功臣蕭何，韓信、張良；漢武帝時(shí)的封疆大將衛(wèi)青、霍去病、射虎南山的飛將軍李廣，開創(chuàng)貞觀之治的唐太宗李世民等等，他們?cè)谶@里都留下了許多驚天地、泣鬼神的動(dòng)人事跡。詞作者由古跡“灞陵橋，想到了這些英雄人物，又不禁聯(lián)想到金朝國(guó)勢(shì)衰落，卻無(wú)人能象這些英雄那樣，擔(dān)當(dāng)起挽救國(guó)家于危亡中的大業(yè)，不禁感慨萬(wàn)千，詩(shī)興大發(fā)，故有”詩(shī)興與秋高“句。”千古風(fēng)流人物，一時(shí)多少雄豪“雖是化用蘇軾《念奴嬌。赤壁懷古》”千古風(fēng)流人物，一時(shí)多少豪杰“句，但卻毫無(wú)突兀之感，實(shí)在是作者真情實(shí)感的自然流露，既抒發(fā)了他追念前代英雄豪杰的真情實(shí)感，同時(shí)也流露出他對(duì)國(guó)家缺乏棟梁之才，不知前途如何的深切的憂慮。

　　下片，沿上片起首之意，依然以地名入詞。玉塞，即玉門關(guān)，又稱玉關(guān)，“霜清玉塞”意玉門關(guān)外，霜清月冷，“云飛隴首著，風(fēng)落江皋”則更顯凄清。

　　后兩句，出自南粱柳惲《搗衣詩(shī)》“亭皋木葉下，隴首秋云飛。”這三句都是寫秋景，皆對(duì)應(yīng)了上片“秋高”二字。同時(shí)也婉轉(zhuǎn)地表露了作者的生活窘?jīng)r。《金史》本傳曾載詞人“客至，貧不能具酒肴。”可見，此三句不同地域的秋景描寫，也未嘗不是作者孤凄，憤懣心境的曲折表露。后兩句“夢(mèng)到鳳凰臺(tái)上，山圍故國(guó)周遭”則化用李白，《登金陵鳳凰臺(tái)》及劉禹錫《石頭城》“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回”詩(shī)句，充溢著強(qiáng)烈的感傷之情，表達(dá)了詞人對(duì)故都燕京昔日繁華、昌明盛世的深切懷念。往日國(guó)家興旺，才人輩出，而今冷落凄涼，缺少棟梁之才；兩相對(duì)襯，詞人是多么的焦灼，心中的悲憤、憂慮向誰(shuí)傾述？讀罷此句，那種對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的深切憂思宛如感同身受。嘆寥寥數(shù)句，能達(dá)此立意，可見作者是個(gè)極具才華的詞人。