屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
出自明代:邊貢的《午日觀競(jìng)渡》
共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會(huì),醉諷離騷不解愁。
屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。譯文及注釋
譯文
在端午節(jié)這天,圍在岸上的人們,驚怕地觀看著群龍?jiān)谒湘覒颍恢涝瓉磉@是裝飾成龍形的小船,船上彩旗獵獵作響震紀(jì)空中翻飛,敲響的鑼鼓喧鬧,清清的水流。從古到今屈原的冤魂不散,楚國(guó)的風(fēng)俗至今仍存。閑暇的日子正適合在江亭喝酒聚會(huì),誦讀《離騷》,哪覺得其中的憂愁。
注釋
午日:端午節(jié)這天。
駭:驚駭。
木蘭舟:這里指龍舟。
青漢:云霄。
殷:震動(dòng)。
終古:從古至今。
暇日:空閑。
高會(huì):指端午節(jié)會(huì)船競(jìng)渡。
鑒賞
《午日觀競(jìng)渡》是明代邊貢的一首七言律詩,這首詩從端午節(jié)期間戲水,賽龍舟的風(fēng)俗開始寫起,觸景生情,表明了對(duì)屈原的思念,對(duì)異鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗的贊同,在閑暇的日子里總會(huì)有一絲絲閑愁。
首聯(lián)是寫端午節(jié)人們觀看賽龍舟的場(chǎng)景。表現(xiàn)了端午節(jié)時(shí)期熱鬧的場(chǎng)面。
頷聯(lián)全面描寫了龍舟的裝飾,賽龍舟的熱鬧場(chǎng)面。
頸聯(lián)進(jìn)而轉(zhuǎn)向了對(duì)屈原的思念。在端午節(jié)這天,人們都會(huì)祭念屈原。距今已有兩千多年的風(fēng)俗至今仍然存在。
尾聯(lián)直接抒情,誦讀《離騷》,吐露了詩人生活中的淡淡哀愁。
這首詩沉穩(wěn)平淡,風(fēng)格樸質(zhì),包含著詩人對(duì)愛國(guó)民眾英雄的崇敬心情。
邊貢簡(jiǎn)介
明代·邊貢的簡(jiǎn)介

邊貢(1476 ~1532)字庭實(shí),因家居華泉附近,自號(hào)華泉子,歷城(今山東濟(jì)南市)人。明代著名詩人、文學(xué)家。弘治九年(1496)丙辰科進(jìn)士,官至太常丞。邊貢以詩著稱于弘治、正德年間,與李夢(mèng)陽、何景明、徐禎卿并稱“弘治四杰”。后來又加上康海、王九思、王廷相,合稱為明代文學(xué)“前七子”。
...〔 ? =$docheckrep[2]?ReplaceWriter($ecms_gr[writer]):$ecms_gr[writer]?>的詩(940篇)〕猜你喜歡
-
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
出自 宋代 蘇軾: 《飲湖上初晴后雨二首·其二》
- 湛湛長(zhǎng)江去,冥冥細(xì)雨來。
- 今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?/a>
-
千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴。
出自 宋代 辛棄疾: 《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》
-
悲莫悲生離別,樂莫樂新相識(shí),兒女古今情。
出自 宋代 辛棄疾: 《水調(diào)歌頭·壬子三山被召陳端仁給事飲餞席上作》
- 一別都門三改火,天涯踏盡紅塵。
- 三十功名塵與土,八千里路云和月。
- 亂山殘雪夜,孤燭異鄉(xiāng)人。
- 死去元知萬事空,但悲不見九州同。
- 恰如燈下,故人萬里,歸來對(duì)影。