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叩枻長(zhǎng)歌,嫦娥欲下,萬(wàn)里揮冰雪。

出自元代趙秉文的《大江東去·用東坡先生韻

秋光一片,問(wèn)蒼蒼桂影,其中何物?一葉扁舟波萬(wàn)頃,四顧粘天無(wú)壁。叩枻長(zhǎng)歌,嫦娥欲下,萬(wàn)里揮冰雪。京塵千丈,可能容此人杰?

回首赤壁磯邊,騎鯨人去,幾度山花發(fā)。澹澹長(zhǎng)空今古夢(mèng),只有歸鴻明滅。我欲從公,乘風(fēng)歸去,散此麒麟發(fā)。三山安在,玉簫吹斷明月!

叩枻長(zhǎng)歌,嫦娥欲下,萬(wàn)里揮冰雪。譯文及注釋

譯文

秋夜月光灑滿(mǎn)整片大地,我舉起酒杯,對(duì)問(wèn)無(wú)際的桂樹(shù)下的月影:其中是什么東西呢?一葉小船獨(dú)行在萬(wàn)頃波濤中,四周全是山峰環(huán)繞。我拿起船槳擊打船舷高唱一曲,嫦娥仿佛要從天而降,揮舞著萬(wàn)里的冰雪。京城塵土千丈,怎能容得下如此人杰?

回首赤壁石旁邊,騎鯨的人已經(jīng)遠(yuǎn)去,不知過(guò)了多少載春秋。長(zhǎng)空浩蕩,千古之夢(mèng),也只得灰飛煙滅。我愿隨著東坡,乘著風(fēng)歸去,披頭散發(fā)。三山在何處?玉簫的樂(lè)聲吹斷了月亮皎潔的光芒。

注釋

大江東去:詞牌名,即“念奴嬌”。該詞牌雙調(diào)一百字,前后闋各四仄韻,一韻到底,不甚拘平仄。上下闋后七句字?jǐn)?shù)平仄相同。

蒼蒼:無(wú)邊無(wú)際、空闊遼遠(yuǎn)的樣子。

扁(piān)舟:小船。

粘天:貼近天,仿佛與天相連。

枻(yì):船舷。

磯(jī):石頭。

騎鯨人:本指唐代李白,這里借指蘇軾。

澹澹(dàn dàn):水波蕩漾的樣子。

今古:一作“千古”。

麒麟發(fā):散亂的頭發(fā)。

參考資料:

1、唐圭璋等著 .《唐宋詞鑒賞辭典》(南宋·遼·金卷). 上海:上海辭書(shū)出版社, 1988年版(2010年5月重印) :2562-2564

2、唐圭璋等.《唐宋詞鑒賞辭典》(南宋·遼·金卷).上海:上海辭書(shū)出版社,2010:2559

創(chuàng)作背景

  該詞創(chuàng)作于金朝衰敗的時(shí)候。作者趙秉文非常仰慕蘇軾,深受蘇軾詞作的影響。這首詞是趙秉文對(duì)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的和韻之作。詞作者因?qū)μK軾被謫黃州際遇的深切同情與不平,且自己憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,但又無(wú)力挽救國(guó)之危亡,產(chǎn)生消極出世的的思想,寫(xiě)下了這篇借古諷今的詞作。

參考資料:

1、唐圭璋等著 .《唐宋詞鑒賞辭典》(南宋·遼·金卷). 上海:上海辭書(shū)出版社, 1988年版(2010年5月重印) :2562-2564

鑒賞

  詞的上片以問(wèn)月起句。以“桂影”代月,以“秋光”襯托“桂影”,又以“蒼蒼”形容秋光,一片高潔蒼涼之氣,橫空而降。古詩(shī)詞以“問(wèn)月”起筆,以蘇軾為例,就有其《水調(diào)歌頭》“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)清天”的千古絕唱。該詞問(wèn)月,雖化用蘇詞,卻亦有新意。他的問(wèn)月,點(diǎn)明了作詞的時(shí)間:深秋的月明之夜,(當(dāng)年蘇軾游赤壁也恰是秋涼之夜)。他問(wèn):“蒼蒼桂影,其中何物”,其實(shí)答案已經(jīng)巧寓其中:“桂影“之中,桂影而已。”所以,他的問(wèn)月,不是在于探求,而是在于借問(wèn)月點(diǎn)明作詞的時(shí)間:秋季的月明之夜。這也正是東坡游覽赤壁的時(shí)間。隨后,作者筆鋒一轉(zhuǎn),由月及人,此情此景,與當(dāng)年一葉扁舟夜游赤壁的蘇東坡極度相似。

  “叩枻長(zhǎng)歌,嫦娥欲下,萬(wàn)里揮冰雪”皆是對(duì)蘇軾《赤壁賦》語(yǔ)意的隱括,雖只寥寥數(shù)語(yǔ),但當(dāng)年蘇軾夜游赤壁的情景卻盡觀(guān)讀者眼前,真是于平淡處見(jiàn)功力。“京塵千丈,可形容此人杰?”雖是問(wèn)句,卻表達(dá)了詞作者的深切感慨。這兩句從技法上來(lái)看,不僅由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入了抒情,也起到了承上啟下的作用。下片由此句的“人杰”不得見(jiàn)容“引發(fā)到”騎鯨人去“,由對(duì)蘇軾一生坎坷際遇的深切同情及憤慨,轉(zhuǎn)入自抒悲感。”幾度山花發(fā)“寫(xiě)蘇軾逝后光陰的流逝,讀來(lái)不禁讓人唏噓不已,感慨萬(wàn)千。”澹澹長(zhǎng)空今古夢(mèng),只有歸鴻明天“化用杜牧《登樂(lè)游原》”長(zhǎng)空澹澹孤鳥(niǎo)設(shè),萬(wàn)聲銷(xiāo)沉向此中“句,表露了作者吊古傷今,消極悲觀(guān)的人生態(tài)度。”我欲從公“三句則語(yǔ)意更加決絕,欲與蘇軾仙去,消極出世的思想更加表露無(wú)疑。但畢竟仙山難尋,只有徘徊月下,把滿(mǎn)腔心事寄于玉簫罷了,故有”三山安在“句結(jié)尾。感懷、悲戚、無(wú)奈之意縈繞不絕。

  該詞雖是和韻之作,但作者借景抒情,借古傷今,與蘇軾《念奴嬌》之壯美相比,卻也是別一番氛圍和意境。

趙秉文簡(jiǎn)介

元代·趙秉文的簡(jiǎn)介

趙秉文

趙秉文(1159~1232)金代學(xué)者、書(shū)法家。字周臣,號(hào)閑閑居士,晚年稱(chēng)閑閑老人。磁州滏陽(yáng)(今河北磁縣)人。世宗大定二十五年進(jìn)士,調(diào)安塞主簿。歷平定州刺史,為政寬簡(jiǎn)。累拜禮部尚書(shū)。哀宗即位,改翰林學(xué)士,同修國(guó)史。歷仕五朝,自奉如寒士,未嘗一日廢書(shū)。能詩(shī)文,詩(shī)歌多寫(xiě)自然景物,又工草書(shū),所著有《閑閑老人滏水文集》。

...〔 ? 的詩(shī)(419篇)

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