原文
唐崔安潛為西川節(jié)度使，到官不詰盜。曰：“盜非所由通容，則不能為。”乃出庫錢置三市，置榜其上，曰：“告捕一盜，賞錢五百緡。侶者告捕，釋其罪，賞同平人。”未幾，有捕盜而至者。盜不服，曰：“汝與我同為盜十七年，贓皆平分，汝安能捕我？”安潛曰：“汝既知吾有榜，何不捕彼以來？則彼應死，汝受賞矣。汝既為所先，死復何辭？”立命給捕者錢，使盜視之，然后殺盜于市。于是諸盜與其侶互相疑，無地容足，夜不及旦，散逃出境，境內(nèi)遂無一人為盜。予每讀此事，以為策之上者。及得李公擇治齊州事，則又不然。齊素多次，公擇痛治之，殊不止。他日得黠盜，察其可用，刺為兵，使直事鈴下。間問以盜發(fā)輒得而不衰止之故。曰：“此由富家為之囊。使盜自相推為甲乙，官吏巡捕及門，擒一人以首，則免矣。”公擇曰：“吾得之矣。”乃令凡得藏盜之家，皆發(fā)屋破柱，盜賊遂清。予乃知治世間事，不可泥紙上陳跡。如安潛之法可謂善矣，而齊盜反恃此以為沈命之計，則變而通之，可不存乎其人哉！
譯文及注釋
唐朝的崔安潛被委任為西川節(jié)度使，到任后并不先去整治社會上的盜賊，他說：“如果沒有所經(jīng)之處人們的通容，盜賊就無法達到目的。”于是，他從公家倉庫里撥出巨款放到三個市場上，并且張貼告示宣布：“告發(fā)和捕捉到一名盜賊，賞錢五百緡（一千文為一緡）。如果同伙告捕，則免其罪，賞錢和一般人一樣多。”不久，有人送來了一個盜賊。盜賊很不服氣地向捕捉他的人嚷道：“你和我一同為盜十七年，贓物都平分，你怎么能捉我呢？”崔安潛說：“你既然知道已經(jīng)出了告示，為什么不將他捉來？如果你把他捉來，那么他應當被處死，而你則要受到獎賞。現(xiàn)在你既然已經(jīng)被人家告發(fā)了，就應當處死，還有什么可說的呢？”隨即下令付給捕盜者賞錢，讓盜賊親眼看見，然后將這個盜賊在街市上處死。于是，盜賊們與其伙伴們相互猜疑，竟然在一夜之間紛紛散逃出境，從此境內(nèi)再無一人為盜。我每讀此事，總認為崔安潛的做法的確是治盜賊的上策。后來，當我讀了李公擇治理齊州（今山東濟南）的事跡，才知道還有更高明的辦法。齊地一向多盜賊，李公擇嚴加治理，但是屢禁不止。有一次，一名狡猾的慣犯落網(wǎng)，李公擇發(fā)現(xiàn)他可以利用，便在他的臉上刺字編入軍隊，分在自己帳下聽差。李公擇詢問齊州盜賊大量被捕卻屢禁不止的原因，那個盜賊回答說：“這是由于富裕之家為他們作掩護的緣故。假如使盜賊自相為甲乙，而管理巡捕上門搜查，捉住一個窩藏犯予以重罰，借此殺一儆百，這樣不久之后，就可以沒有盜賊之患了。”李公擇說：“我有辦法了！”于是，便下令凡是窩藏盜賊的人家被發(fā)現(xiàn)后，一律拆除房子。沒過多久，盜賊就絕跡了。我從上述兩件事中認識到，世上的事情，不能拘泥于書本上的記載。像崔安潛的辦法可以說是高明的了，但齊地的盜賊反而借此作為保命之計，可見根據(jù)具體情況有所變通，關鍵還是事在人為。參考資料：
1、佚名.道客巴巴.http://www.doc88.com/p-1532103410452.html