百尺竿頭的成語故事


百尺竿頭

拼音bǎi chǐ gān tóu

基本解釋桅桿或雜技長竿的頂端。比喻極高的官位和功名,或學問、事業有很高的成就。

出處唐 吳融《商人》詩:“百尺竿頭五兩斜,此生何處不為家。”


百尺竿頭的典故

宋朝時,長沙有位高僧名叫景岑,號招賢大師。這位太師佛學造詣高深,時常到各地去傳道講經。一天,招賢大師應邀到一座佛寺的法堂上講經。前來聽講的僧人很多,大師講得深入淺出,娓娓動聽,聽的人深受感染。法堂內除了大師的聲音外,一片寂靜。招賢大師講經完畢后,一名僧人站立起來,問他行了一個禮,然后提了幾個問題,請求大師解答。大師還了禮,慢慢地作答起來。 那僧人聽到不懂處,又向大師提問,于是兩人一問一答,氣氛親切自然。 聽講的人發現,他倆談論的是有關佛教的最高境界----十方世界的內容。

為了說明十方世界究竟是怎么回事,招賢大師當場出示了一份偈(ji)帖。所謂偈帖,就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上面的一段文字念唱道:“百丈的竹罕并不算高,尚需更進一步,十方世界才算是真正的高峰。”


更多成語出處和典故


※ 與(百尺竿頭)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
狼號鬼哭 清 曹雪芹《紅樓夢》第58回:“況且寶玉才好了些,連我們也不敢說話,你反打的人狼號鬼哭的!”
龍飛鳳舞 宋 蘇軾《表忠觀碑》:“天目之山,苕水出焉,龍飛鳳舞,萃于臨安。”
金光閃閃 《新編五代史平話·唐史》:“面上金光閃閃,手中雪刃輝輝。”
滿山遍野 杜鵬程《保衛延安》第二章:“他坐鎮延安,用紅藍鉛筆在地圖上亂畫,我們就滿山遍野亂竄!”
逢人只說三分話 宋·朱熹《朱子語類》第21卷:“如今俗語云,逢人只說三分話,只此便是不忠。”
杜絕言路 《后漢書·袁紹傳》:“操欲迷奪時明,杜絕言路。”
慌里慌張 老舍《假若我有那么一箱子畫》:“因為伯龍就是那么個一天到晚慌里慌張的人,這個腳朝天的圖章正好印上了他的人格。”
自食其果 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》:“除了因為愚昧保守而自食其果,這些人物的的生活原也悠然自得其樂。
色中餓鬼 明·施耐庵《水滸傳》第45回:“一個字便是僧,兩個字是和尚,三個字鬼樂官,四字色中餓鬼。”
十惡不赦 元 關漢卿《竇娥冤》第四折:“這藥死公公的罪名,犯在十惡不赦。”
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