男女授受不親的成語(yǔ)故事


男女授受不親

拼音nán nǚ shòu shòu bù qīn

基本解釋授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往

出處戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“男女授受不親,禮也。”


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成語(yǔ) 歷史出處
奔走相告 宋 張孝祥《壽芝頌代愡得居士上鄭漕》:“詔天下之日,淮民歡呼,奔走相告,自州達(dá)之縣。”
節(jié)用裕民 荀況《荀子 富國(guó)》:“足國(guó)之道,節(jié)用裕民,而善臧其余。”
憂(yōu)喜交集
孤身只影 元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折:“可憐我孤身只影無(wú)親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨。”
鷗鳥(niǎo)不下 戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 黃帝》:“海上之人好漚鳥(niǎo)者,每旦之海上,從漚鳥(niǎo)游,漚鳥(niǎo)之至者百住而不止……明日之海上,漚鳥(niǎo)舞而不下也。”
如履薄冰 《詩(shī)經(jīng) 小雅 小旻》:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。”
暴發(fā)戶(hù) 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第一回:“城里的大官大府,翰林、尚書(shū),咱伺候過(guò)多少,沒(méi)瞧過(guò)他這囚攘的暴發(fā)戶(hù),在咱面上混充老爺!”
進(jìn)本退末 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》:“愿罷鹽鐵酒榷均輸,所以進(jìn)本退末,廣利農(nóng)業(yè)便也。”
用心良苦 清·錢(qián)謙益《題懷麓堂詩(shī)鈔》:“孟陽(yáng)于惡疾沉痼之后,出西涯之詩(shī)療之,曰:‘此引年之藥物,亦攻毒之箴砭,其用心良亦苦矣。’”
杜絕言路 《后漢書(shū)·袁紹傳》:“操欲迷?shī)Z時(shí)明,杜絕言路。”
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