漱石枕流的成語故事

拼音shù shí zhěn liú
基本解釋舊時指隱居生活。
出處南朝 宋 劉義慶《世說新語 排調》:“王曰:‘流可枕,石可漱乎?’孫曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲礪其齒。’”
漱石枕流的典故
孫子荊年輕時不想當官,準備過隱居生活,他告訴王武子“當漱石枕流”,實際上應該說“漱流枕石”。王武子樂了,笑他用石頭漱口、用泉水作枕頭。孫子荊只好辯解說:“用泉水作枕頭可以洗耳,用石頭漱口可以磨牙。”
更多成語出處和典故
※ 與(漱石枕流)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
---|---|
天王老子 | 柳青《創業史》第一部第15章:“天王老子也擋不住改霞到生寶的草棚屋做媳婦去!” |
死腦瓜骨 | 錦云等《草莓三爺》:“你呀,就是死腦瓜骨!” |
德重恩弘 | 唐·韓愈《袁州刺史謝上表》:“顯榮頻煩,稱效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。” |
物腐蟲生 | 宋 蘇軾《范增論》:“物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。” |
目不轉睛 | 晉 楊泉《物理論》:“子義燃燭危坐通曉,目不轉睛,膝不移處。” |
夫唱婦隨 | 《關尹子 三極》:“天下之理,夫者唱,婦者隨。” |
玉卮無當 | 先秦 韓非《韓非子 外儲說右上》:“今有白玉之卮而無當,有瓦卮而有當,君渴將何以飲?” |
巧上加巧 | |
不置可否 | 宋 汪藻《浮溪集》:“惟恐失人主之意,于政事無所可否。” |
珠玉之論 | 《書言故事·談論類》:“不聆珠玉之論。” |